读经心得（一）

恩涌

2009年8月1日

“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。” （诗1：1-3）

    本段经文的第一节，指出了神的儿女们所当追求“分别为圣”的生活。“不从、不站、不坐”是神的儿女对罪恶生活当有的态度。广义来说，“恶人”是指忘记神，不怕神的人（参诗9：17；36：1）。“恶人的计谋”每天都围绕着我们。任何不敬畏神，不依靠神的谋略，在神看来就是“恶人的计谋”。它可能来自于我们的周围，来自于我们最接近的人，也可能来自于我们自己的内心。“从”有随从、采纳、接受的意思。我们什么时候随从、采纳了恶人的计谋，就开始步入了罪人的道路、与罪人为伍，也就渐渐地离开了圣洁的生活，最后成为一个心骄气傲，不再敬畏、不再依靠上帝的亵慢人（参箴21：24）。。   

    一个人若单单只有“不从、不站、不做”的态度，我们是活在“靠我”（即靠肉体）的里面。我们意思虽好，但却不自主地被罪性控制，使我们无法达到、活出分别为圣的生活。。

    第二节是指与神相交的生活。当我们有了美好的“不从、不站、不做”的心志，我们还要积极地活在与神亲近的光景中，第一节中所渴望的分别为圣的生活，才能实际地得以成全。“唯喜爱耶和华的律法、昼夜思想”，是与神相交的生活之清晰的写照。我们读神的话不是因着要尽宗教义务，也不是单为了要在会众中讲论，我们乃是喜爱神的话，喜爱神话语的要求，我们带着渴望要达到神要求的心志来昼夜思想。不是只让神的话停留在头脑中，乃是借着昼夜思想，把神的话藏在心里，过着与神更加密切联合的生活。因此，神的儿女们“昼夜思想”的生活，实际上包括了：领悟神话语中对我们的要求，借着祷告，献上心中乐意遵行、渴望达到的心愿，并按“恩膏的教训住在主里面”（约壹2：27）。

    这一种隐秘处的灵交，在第三节中显明出来。这里将一个与神同在的人，比作一棵栽于溪水旁的树。“溪水旁”可表示神的话语及圣灵的运行。“栽”表示着我们原先不是在这里，我们原先不是过这样生活的人，乃是过着一个不要主、以自我为中心的生活。是主把我们带来，进入这样的生活中。因此，我们也无须靠挣扎、苦斗来维持每天的属灵生活，只要每日仰望主的拯救，把我们带进这样的生活中。“栽”也表示着我们当有固定、正常的灵修生活。那看不见的根系吸取着溪水的浇灌与滋润，就表示着与主联合、不停地支取基督里一切丰盛的生活。虽然个人与主之间的灵交生活是不易被人看见的，但从他日常生活中就可以看出来：他在任何处境中，在任何时候，都能按时候结果子（圣灵的果子），而且叶子也不枯干（生活活泼有力）。一个活在主里面的人，心意不断被更新而变化，愿意降服在神的主权之下，凡他从神而来的愿望，随从圣灵而行的事，尽都顺利，没有不成就的。这才是真正使我们成圣生活的秘诀，忽略了这一个，所有属灵的愿望都只是空空的梦想 。。  

    亲爱的主阿！我是多么想讨你的喜悦，渴想能拥有圣洁的品格，过圣洁的生活，但苦于无奈，不能达到。过去我以为是自己的意志力不够坚 强，所以超脱不了自己，活不出你的形象。却不知当我不与你联合的时候，就已经活在肉体中而被罪性控制了。主阿！救我脱离靠自己，使我紧紧地与你联合，好使你的能力，借着你的话和你的灵在我里面运行，能在我的身上结出美善、荣耀的果子，使我越来越像你。主阿！拯救我脱离想靠自己拼命地去把你表现出来，带领我每天的属灵生活，引导我进入你的里面。主，不断除去我里面一切的污秽和盈余的邪恶，使我天天与你相交无间，时常活在你的面前，好让你的生命从我身上活出。奉耶稣基督的名，阿门！