读经心得（二）

恩涌

2009年9月1日

“外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，说：‘我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。’那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们说：‘我已立我的君在锡安我的圣山了。’受膏者说：‘我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’” （诗2：1-9）

    从广的角度来观察，整个世界都充满了对神的叛逆。撒旦是这世界的神，是这世界的王，“全世界都卧在恶者的手下”。无论是某些组织、制度及思潮等，都存在着对上帝的反叛。从“人定胜天”、“从来就没有什么救世主”等口号，就足以说明。如果我们从窄的角度去留意，这背叛神的心态均存在於每一个人的里面。先不谈不信主的人，就是在信基督的人里面，也时常反映出不需要神，要照着自己的愿望与方式去活着的心理。对神的儿女们来说，我们能否说一切之事让基督作主？让祂的旨意代替我的意愿？让祂所喜悦的取代我所喜好的？让祂所定的时候代替我行动的时间？并且以祂无限的大能来取代我有限的能力呢？我们岂不是常常不愿祷告神、等候神、依赖神，总以为这太麻烦，太费时，并且会说：这样的事情根本用不着祷告，这简单的事，只要我想一想，分析分析，马上就可以做出决定，并能策划好一切行动的方案。何必去祷告？浪费我的时间……这一切岂不是都在说，我根本不需要上帝也可以照样活着吗？   

    原来这种不要神、不靠神的本性是与生俱来的（参罗3：10-11）。这种本性先是来自于堕落的天使长撒旦（神暂时让牠存留，为要达到检验被造之人的目的），在[赛14：12-15节]中的五个“我要”，显出了牠对神的叛逆。牠失败了，从神的宝座前被驱逐，但牠始终要与神为敌。当神创造了人的时候，牠就引诱人背叛神，要破坏神对人类的祝福和计划，使人脱离神的保守、保护和管理。牠引诱人以自我为中心去活着（参罗5：12，19）。人堕落了，所有的人都从心底里有着“不服神的律法，也是不能服”的心态（罗8：7-8）。人自我中心的本质是与神为敌的，是不可能真正地将荣耀、能力、权柄、国度归给上帝的。任何从“以自我为中心”所作的，都是神所厌恶和弃绝的 。

    感谢主，神永远是得胜的。在本篇中，我们却看见另外一种情景，是与人类的背叛遥遥相对的，那就是神要通过衪的儿子耶稣基督被立为王，统管天下万有，打破一切的叛逆，除去一切敌对神的势力。神的儿子并非用祂创造万有的权能来打破征服列国，乃是走“你求我（即指求告神）”的道路（8节）。神的儿子，祂“本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主”（腓2：8-11）。主耶稣基督的一生是求告、倚靠、顺服神的一生（可1：35；路3：21；4：1；6：12；11：1；22：43；约5：19；17：1；来5：7-9）最终“因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕”（来2：9）。我们的主耶稣基督已经走出了一条“舍己”“求告”、“顺服”、“依靠”的十字架道路，祂在世时，放下自己的权能与权利，对试探祂的魔鬼说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”。祂就是神的儿子，祂有绝对的能力可以把石头变成饼，祂当时又是那么的需要食物，但祂没有己的意愿，祂要听父神口里所出的一切话，没有父神的吩咐，祂就不愿将石头变成饼充饥。这是何等的顺服，创造万有的主，竟如此降卑，走全然顺服的路。尔等受造之人，竟看不清自己的身份与地位，与上帝争竞，说：我要自由，我要作我自己的主人。并扬言要挣开祂的“捆绑”，脱去祂的“绳索”，认为上帝对人的看护和保守是对自己的束缚。岂不知，若不是祂的慈绳爱索拴住了我们，我们早已经坠落阴间，永不见亮光了。倘若地球向造物主抗议说：我要自由而行，我要脱离太阳的引力，我不要每年围绕它旋转，我要走自己的路。试想：它能存留直到今日吗？

    亲爱的弟兄姐妹，让我们不再自立为主，擅自行事，让基督来掌管、调度、决定我们所有的事物吧！让我们凡事依靠祂，顺服祂，走求告主名之路，因祂配作我们的主，祂本是我们的主，祂理当拥有我的所有权柄，祂绝对会以祂无限的智慧、大能与慈爱，在所有的事上为我们作最正确、最完美的抉择及给予最及时的引导和带领。。  

    主啊！求你拯救我脱离以自我为中心的生活，使我信服你的大能、智慧、权柄与慈爱，让我所有的生活都是围绕着你所安排的轨道而旋转，使我不离开你的面。除去我里面对你的不信、不靠、不服。我要拥戴你在我里面作主作王、掌权直到永远。奉耶稣基督的名，阿门！