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| 律法既因肉体软弱有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，……完成了赐生命圣灵的律。使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 |
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| 涵盖内容： |
繁体字版：P158倒数第5行- P163全文完
简体字增订版： P145倒数第10行- P150全文完
全本书07年电子版：P58倒数第7行- P60全文完
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| 逐题涵盖经文或课文： |
1、慕安得烈说：“要学习怎样描述自己，‘我是属乎肉体的，是已经卖给罪了’。” “在我里面，就是我肉体之中没有良善。” “我”是永远做不好的。“而且属肉体的人，不能得神的喜欢。”: 罗7:14，8:8；
2、什么时候我们想做好的时候，什么时候就是活在“肉体”之中:参罗7:18-20；
3、肉体和圣灵相争：罗7:5, 18; 参加5:17；
4、我们要追求“停止” 和“脱离”想靠自己胜过罪；想靠自己的努力做好以致成圣的心思意念，行事为人：诗46:10；来4:9，10；赛58:13-14；
5、要一个人认识：“我什么都不能做，只有让主的生命在我里面作成神自己的要求”，是随生命成长而逐步逐步认识的一生之久的过程。只有你越认识自己，才越肯放下自己、不靠自己，才肯让基督的生命通过圣灵在你身上成就神的作为。
6、靠圣灵、顺圣灵而行。靠圣灵而行，是指靠圣灵的能力而行；顺圣灵而行，是指顺圣灵的意思而行：参加5 :16,25；
7、“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”：加5 :16-18；罗8:2,13；
8、顺圣灵引导的标记一定是：内心是有基督平安（参罗14:22；腓4:7；西3:15；约壹3:21；），以及在不违背基本真理基础上的外面和谐（参加5:22；罗12:18;14:19；雅3:17-18；诗133:1-3；林后13:11；帖前5:13；来12:14；彼前5:11）。慕安得烈说：“如果我们有一点不和谐，就是活在肉体之中。”(参加5:19-20)
9、“我们若是靠圣灵入门，就当靠圣灵行事”：加5 :25；
10、达到神的义：“使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”（罗8:4；加5:5）
11、背起自己的十字架跟从主，是我们顺服的基础；是我们顺、靠圣灵而行的基础，和常人所说的逆来顺受完全是两回事。
12、我们乃是以“与主同死、必与主同活”的心志，求告主、高举主、感谢主，顺、靠圣灵而行。我们不是气死、闷死、冤死（这种死不会复活）；我们乃是“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。”（林后4:10）按人看来是软弱的（“我”软弱），但“我（我）什么时候软弱，什么时候（新人）就刚强了”（林后12:10）。
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| 作业： |
1、 “我”有可能做好，达到神的标准吗？为什么说，属肉体的人，不能得神的喜欢？”
2、当我们怎么想的时候，就是活在“肉体”之中？
3、请解释：肉体和圣灵相争。
4、我们有否可能靠自己胜过罪；靠自己的努力做好以致成圣？
5、我们如何有可能让主的生命在我里面作成神自己的要求？
6、靠圣灵、顺圣灵而行是什么意思？
7、请解释：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”
8、顺圣灵引导的标记是什么？
9、请解释：“我们若是靠圣灵入门，就当靠圣灵行事”。
10、神的义要否达到？如何达到？
11、我们顺服，顺、靠圣灵而行的基础是什么？和常人所说的逆来顺受是否一件事？
12、遇事，“与主同死、必与主同活”和气死、闷死、冤死根本不同点在哪里？
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| 祷告： |
| 哦，主耶稣，我感谢又感谢你。律法既因肉体软弱有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，……完成了赐生命圣灵的律。使律法的义、成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。奇妙的恩典，奇妙的救法。…… |
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