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| 我们以上讲到查考圣经，有时需要参考书（本课是指信仰方面的参考书。下同）。本课对使用参考书有些建议（仅供参考） |
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| 涵盖内容： |
繁体字版：P195倒数第9行- P196全页完
简体字增订版：P178第1行-P179全文完
全本书07年电子版：P73第18行-P73全文完
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| 逐题涵盖经文或课文： |
*在使用参考书时，本人有如下的领受和建议：
1、有人说，我们只要看圣经，不要看参考书。到底参考书哪里来？参考书是来自：神在教会中设立“教师”，赐给他们教导的恩赐。神使用他们或用口教导、或用笔写下关于查经类的书籍（参罗12:7；弗4:11）。
2、不应该高举参考书过于圣经——圣经是绝对无误，不可更改。我们应凭信心、无条件的、全盘接受。
3、不应该高举参考书过于圣经——任何参考书是人写的书，只是作为参考的书，不是圣经。
4、参考书是人写的书，不可能是完全的——人是不完全的，不可能没有错误（只是多少的问题）。
5、参考书是人写的书，不可能是完全的——因为每个人生命成长的程度不一样。对主的话领受必定是各有不同。“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。”（林前13:11）.
6、参考书是人写的书，不可能是完全的——即使在相同生命程度，神安排每人在“身上”的地位不同，因此每人的领受与看法可能也有所不同（正如神创造了眼睛，祂不是创造一点，乃是创造“个”；祂不仅是创造一个，还造一对眼睛。）藉着不同领受的配搭起来，就能将真道越阐越明（参看林前12:12-21）。
7、我们看参考书的原则是——这本书作者的信仰及书的内容：是否符合[弗4:3-5]的七个一，“一神、一主、一灵、一信、一洗、一体、一望。”的信仰原则和内容。
8、我们看参考书的原则是——在不违背这七个一的信仰原则和内容的前提下，对不同的领受与看法，应存彼此尊重的心态：一方面可以有（保留）自己的领受与看法，但也允许别人有他们自己的领受与看法。（如教会被提有灾前、灾中、灾后被提等不同看法。）
9、请记得：参考书只是人写的书。绝对不能把人写的书绝对化。在上述几点原则下，不要全盘肯定，也不要全盘否定，求主引导我们看得合乎中道，正确的使用参考书。
10、以上这个原则，照样适合于在教会中对真理领受与看法不同时如何处理。在教会里，在主内弟兄姐妹中间，如果对某些问题有不同的领受和看法时，可以在圣灵引导下，在主里本着探讨真道的目的彼此交通。但千万不要对不同看法者进行攻击，以致造成伤害和分裂。我们本着“一神、一主、一灵、一信、一洗、一体、一望。”的原则，彼此尊重，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。恳求真理的圣灵带领我们进入一切的真理，直等到我们众人在真道上同归于一。如果为此彼此攻击，那是蠓虫滤出来，造成分裂是把骆驼吞下去了。
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| 作业： |
1、有人说，我们只要看圣经，不要看参考书，这对吗？
2、为何不应该高举参考书过于圣经（一）？我们对圣经应该有什么态度？
3、为何不应该高举参考书过于圣经（二）？。
4、为何说参考书是人写的书，不可能是完全的（一）？
5、为何说参考书是人写的书，不可能是完全的（二）？.
6、为何说参考书是人写的书，不可能是完全的（三）？
7、我们看参考书的原则是什么（一）？
8、我们看参考书的原则是什么（二）
9、请解释：参考书只是人写的书，绝对不能把人写的书绝对化。
10、请解释：“参考书只是人写的书，绝对不能把人写的书绝对化。”这个原则，照样适合于在教会中对真理领受与看法不同时如何处理。
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| 祷告： |
| 主啊，求你教导我怎样正确对待属灵参考书与圣经的关系。在不违背“七个一”的信仰原则和内容的前提下，如何对不同的领受与看法，能存彼此尊重的心态：一方面可以有（保留）自己的领受与看法，但也允许别人有他们自己的领受与看法。主啊，教导我，教导我，引导我，引导我。奉主耶稣名求的，阿们。 |
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