栏目【神荣耀的救恩】的内容，是在本网站原有的内容——“十字架道路”的基础上的总结。使用本网站原有材料时：

            《新生命课程26讲》简称《26讲》。

            《以弗所书二章1-10节讲座》 简称《弗2：1-10讲座》 。

            《拉撒路死而复活示意图》简称《拉撒路示意图》。

        1、赞美主，三位一体神在一切事工上，既分工而又是密切合作。

在神的救法上，也是如此。在分工上，父神预备救法；圣子完成救法；圣灵推行救法（请看《26讲》第7讲，圣灵如何推行救法）

        2、 神的救法，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”感谢主，一方面，神藉着独生儿子完成救法；另一方面，圣灵不断运行，使用“因信，使一切信的人与祂联合”的方法拯救我们（林前1：30）。

        3、圣灵推行救法：

        （1）我们得救重生：圣灵藉着福音呼召我们（帖后2：14）；我们因接受（诚心诚意相信，求告主名）耶稣基督为我个人的救主，圣灵进入我们的心重生我们（约3：6；彼前1：3；彼前1：23）。也就是说，我们因信与主联合，同死，脱离了罪的辖制；与主同活，耶稣基督的生命藉着圣灵居住在我们里面（林前15：45），基督是我生命的主，我们得到与基督联合的新生命，是新造的人；

        （2）圣灵保惠师永远内住在一切信主的人心中（弗1：13-14）。慕安得烈说：“没有圣灵的引领，难以证明我们与神的父子关系。所以若要得真正的完全信心，必须把自己完全交在圣灵的引导之下。那么引导包含些什么？简单来说，就是我们整个内在生命被祂引导。我们必须坚定地相信，我们的生长和增加，发展和进步都不是我们的工作，而是祂的。我们要完全信靠祂。圣灵是我们的保惠师，是新生命的能力和源头（约14：16-20）；感动、责备、光照、引导、带领等等我们整个的新生命。我们得到了新生命，新生命是在天天支取新生命成长因素中成长。读经祷告（包括祷告的最高形式——赞美），是新生命成长根本因素（请看《26讲》第12-14讲；《弗2：1-10讲座》二、8）。

        4、得生命、生命成长的根本因素——读经、祷告：

        （1）祷告：赞美主，圣灵与祷告相连，我们祈求，神一定将圣灵给求祂的人。“……天父岂不更将圣灵给求祂的人么？”（路11：13）。我们因求告主名，得救重生，圣灵内住在我们里面。圣灵是我们的保惠师。我们祷告、祷告、凡事祷告（不仅为自己祈求，也包括代求）、随时随地祷告、常常祷告、恒切祷告、警醒祷告等等，一方面，圣灵更多在我们心中运行，不断洁净我们心田（雅1：21），使神的道不断在心中运行，与基督联合的密切更密切；另一方面，藉着祷告、祷告使圣灵不断在环境中、在我们代求的对象心中运行（路11：13；启5：6；创1：2），圣灵统管万事，必定使万事互相效力，叫神的儿女（无论是我们或者是代求的对象）得益处，效法儿子的模样（罗8：28-29；来12：10）

        （2）读经：读经和祷告密不可分。

        A、藉着祷告，再祷告，洁净心田：多祷告，圣灵工作：“除去一切的恶毒（或作阴毒）、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话。”，“脱去一切的污秽和盈余的邪恶。”（彼前2：1；雅1：21）

        B、爱慕主话：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。”（彼前2：1-2）。是的，祷告、再祷告，洁净了心田，“存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道（雅1：21），爱慕主话。

        C、要行道，“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”（雅1：21-25）如何行道呢？

        5、圣经与生命的关系：

        “你们查考圣经（或作应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”（ 约5：39-40）。主耶稣给我们指出，圣经与生命的关系。

        （1）查经，应该查经，因为圣经是为耶稣作见证。

        （2）圣经与生命的关系：经上的话，我们称之为“道”。

        A、头脑的“道”：我们听道（包括任何读经、查经、看属灵书籍、主内交通、听道等听见、接触道的机会）是需要的。正如上述，主耶稣所说，“给我作见证的就是这经。”

         B、救灵魂之“道”（雅1：21）：

        a、头脑中的道，是知识，是字句，“字句是叫人死，精意是叫人活。”（林后3：6）。

        b、运行在信主人心中的“道” （帖前2：13）：神的道只有在信主的人心中运行，才发生功效。也就是说，头脑中的“道”，只有成为运行在人心中的“道”，才是救灵魂的“道”，使人得生命，生命成长。这如同种子在木板上不会长，必须在泥土才会长。

        6、究竟如何使圣经与生命发生关系呢？也就是如何使头脑的“道”能成为在我们心中运行的“道”呢？成为救我们灵魂的道呢？

        （1）必须到主这里来得生命：主耶稣是生命。主耶稣清楚告诉我们：“给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”我们应该查经，我们需要有认识耶稣基督的圣经知识。但不能停留在知识上认识主耶稣，单纯的知识并不能给我们生命，我们必须到圣经所见证的主耶稣这里来得生命（约5：40）。也就是说，只有到主耶稣这里来，头脑的道，才能成为“运行在信主的人心中”的道 （帖前2：13），才会渐渐成长，成为“救我们灵魂的道。”（雅1：21），这才是精意，使我们得生命，生命成长。

        （2）读经祷告，是得生命、生命成长的根本因素；是头脑的“道”，成为心中运行的“道”根本渠道：是到主面前来得生命唯一道路。

        A、听道：读经，神的道进入我们头脑（悟性）——听道（这个道是字句）；

        B、信道：

温柔的心：藉着不断祷告（也就是“到主这里来”的意思），心田不断被洁净，被温柔；

信道：有了温柔的心，圣灵将头脑的道栽种到我们的心中（雅1：21）——信道。

圣灵藉着各样的环境，使栽种在我们心中神的道运行和成长、成熟（参看歌4：16；罗5：3）

        C、行道：在心中的道，因着圣灵不断运行，渐渐成长、成为成熟的道。这成熟的道，我们称为恩膏的教训，才是精意。上面我们讲过，“头脑的道是字句”，“字句是叫人死，精意是叫人活。”。

恩膏的教训，圣灵就事、当时，借着“心中成长、成熟的道”或意思，引导我们。一方面，使我们不仅已得生命，而且生命成长，不断更新我们的心思意念；另一方面，引导我们行事为人。 恩膏的教训是活泼、有力量的。很自然的使人有接受的能力、有顺服的能力。我们照着恩膏的教训在神的心意中生活，引领我们进入神的旨意里，我们因着顺服，得成圣洁(帖后2：13；多3：5；彼前1：2；罗15：16)，生命得以成长和结果。哈里路亚！“出于神的话，没有一句不带有能力的，心中充满平安和喜乐和信靠顺服的心。”“你使我心里快乐，胜过丰收五谷新酒的人。”（路1：37；诗4：7）哈里路亚！哈里路亚！！

        7、“读经心得” 园地：

弟兄姐妹，我们得救重生，圣灵住在我们心里，我们是属于圣灵的人；圣灵是我们的保惠师，我们多读经，多祷告到主的面前，“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂　神。”（西3：16）愿我们追求“按恩膏的教训住在主里面。”“你们从主所受的恩膏（就是指圣灵）常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的，你们要按这恩膏的教训住在主里。”（约壹2：27）

“读经心得”园地，是为弟兄姐妹分享您的“读经心得”所开辟的园地。欢迎弟兄姐妹踊跃参加，分享您在读经中，圣灵所给你的亮光。无论是一两句或是更多，都欢迎。“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119：130） “主的话是我们脚前的灯，路上的光。” “你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。”（诗119：32）使我们在寄居旅客的生涯中，互相劝勉，顺服更顺服（徒5：32）在弯曲悖谬的时代中，作神无瑕疵的儿女”（腓2：12-1）。