读 经 心 得

　

(4-15-2023)

 请各位一定要将第12题特别看一下，谢谢。

读经心得（一）

1、你的人生追求的目的和方向是什么？

答：目的是讨主的喜悦，方向是顺靠圣灵，得生命是靠求告主名，生命成长还是靠求告主名，承认耶稣是主的时候就是认定神的主权，承认自己不能，相信神的大能，就是对神的赞美。

2、“认识你—独一的真　神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”你认识独一真神是怎样一位神？

答：神是三位一体的神，圣父、圣子、圣灵，他们有不同的位格但却是一位神，他们的分工不同。耶和华神预备了救法，耶稣基督完成了救法，圣灵推行救法。

3、赞美与神的救法关系？

答：赞美就是认定神的主权，认定救法是神的旨意和计划，是神的恩典，是人不配得到的。 真正赞美神的本质，就是因信与主联合。我们因信赞美神，就是高举神，祂必兴旺，我必衰微，则我们与主同死，必与主同活，基督复活大能必彰显。

4、什么是赞美？赞美的心态是什么？

答：以兴奋夸耀的心情、或及夸胜的声音向神欢呼高举主的名，高举祂是荣耀的王，认定祂是一切好处的源头。

赞美的心态是高举、尊敬、敬拜、荣耀神，高举和认定神的作为，本性及名字。承认耶稣是主 ，就是相信神是最高的主权，神预备的救恩最完美。

5、与基督联合和赞美的关系

答：在凡事上承认耶稣是主，就是与主联合。口里认（宣告，高举）耶稣是主，就是赞美。

6、请解释“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:16-18)”

答：赞美是神的旨意，是凡事感谢，凡事认定神的主权，临到我的都是为造就我圣洁的品格。虽然我不明白，就是祷告，就是相信，就是喜乐，神一定是叫我得益处的。

7、赞美神会带出多大能力？

答：能带出神的全能，如：使死人复活，使人得释放，被囚的出监牢……安慰一切悲哀的人……喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵 ，耶利哥城墙倒塌 ， 监狱的根基震动 ，唱诗班面对敌军……等等，“在祂没有难成的事。”

8、请默想和解释【诗81：1-4，8-10】？

答：【81：1-4】，是神给以色列的律例和命令，在节期的时候赞美神，纪念神的大能。 【8-10】，是劝民不要敬拜别神，耶和华是独一的神，是救他们脱离仇敌的神。叫他们大大张口赞美神，神要充满他们，赐福给他们。

9、凡事赞美和“万事”互相效力的关系？

答：凡事赞美——就是凡事认定神的主权，神做的都好，神把最好的赐给我们。

万事互相效力——相信神掌管万事，我们只要凡事相信、凡事赞美，其他的事神自己做，神知道什么对我们最好，在人看不好，神是叫我们得益处。

关系——凡事赞美，就是凡事认定神的主权，神是管理调动安排万事，使赞美的人得益处。

10、请解释：我们为生活中的每一件事赞美神，而不是求神改变那些伤害我们的环境，那么神的大能便会显露？

答：赞美神就是接受神给安排的一切环境，接受那些伤害我们的环境也是神许可的，一切都为造就我们生命成长。神必使万事互相效力，叫爱神的人得益处，当这样认定的时候，神大能就在赞美的人身上显出能力。

11、为何说赞美之路就是信心的路，也就是十字架的路？

答：赞美就是认定、相信神做的都好，我们愿意接受一切的安排，就是相信都是叫我得好处的。信心就是信神主权、安排；十字架就是舍己，不按我的意思，只按神的意思，所以凡事赞美就是凡事相信神，也就是十字架的路。

12、十字架是废除我们的智慧和聪明（我们的悟性），那为什么我们要用悟性赞美呢？

答：神造人，人的灵是从神来的（创2：7），在全人，地位最高。神是要灵管理魂（悟性），魂管理体。但亚当悖逆神，全人类灵死了，与神隔绝；人活在“没有灵管理的悟性之中”。人类“灵死了”，与神隔绝的悟性是不明白、不寻求神，随血气行事（现今世界的光景就是悟性发展，自我膨胀）。我们重生，我们与神沟通的灵活过来。神为我们的悟性（心意）更新有一个完善的计划。我们顺服神的方式（顺靠圣灵）而行，我们悟性渐渐在顺服神中成长，无论遭遇什么事，无论环境如何，就是相信神的爱，认定是神的主权、全能和美意，它不再是一种障碍，却成为我们的信心——属灵的智慧悟性（西1：9），所以【诗47：7】，“神是全地的王，你们要用悟性歌颂。”

赞美便是对神借着圣子耶稣基督及圣灵为我们所做的，以及对祂正在做的一切表示积极的答复。若我们愿意在每件事上赞美神，我们的信仰基础必是稳固，且是毫无怀疑的。

　

读经心得（二）

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约7:37—39）

节期的末日，就是最大之日，当犹太人正准备归程的时候，耶稣高声邀请饥渴的人到祂那里来喝。主这话表明祂自己乃是那灵盘石(参林前十4)，涌流出生命的活水。基督应许给我们活水，他的目的当然是解除我们的饥渴。但是到底他要解除我们哪方面的饥渴，用什么步骤，我们何时才能经历到解渴的果效呢？

关于这个问题，我发现教会中有人认为上帝满足我们，就是叫我们有舒适的人生，赐予我们健康和财富，帮助我们有好的人际关系，稳固的婚姻生活等等。这就是很多人将外面表层的满足渴求，误以为是基督满足我们应许的成就。也就是说，人得享上帝的恩惠并不等同于享受主自己。

在跟从主的路上渐渐发现，我们心灵深处的渴求，常常是在艰难的时刻，对自己和周围环境经历失望痛苦，才会对基督产生如饥似渴的追求，并且有积极倚靠顺服主的心，渐渐经历流出活水的江河的恩典。这是圣灵在我们里面的工作，如同泉源使我们生命成长不息，并且能满足我们深处的干渴。

感谢主，圣父预备救法，圣子完成救法，圣灵推行救法。圣灵的工作中心，是高举耶稣，见证耶稣，荣耀耶稣。当我们渴了，来到主前，求告主名（即高举耶稣，荣耀耶稣），圣灵大能大力运行，如同活水的江河不仅满足人的饥渴，更是荣耀了耶稣！而我们则顺靠圣灵而行，就实际经历了我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（加2:20），生命成长。

这让我认识到，在任何的处境中，只有求告主名，天天背起自己的十字架跟从主，顺靠圣灵而行，这才是真正属灵成长的途径。原来，活水的江河的应许向我们保证的这个事实，就是根据这样的步骤——渴了，到主这里来喝，信的人（即求告主名，高举耶稣，荣耀耶稣），必从腹中流出活水的江河（圣灵满溢）——在基督里被成就的。

这也使我真实的经历了【诗16:9，11】“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边我便不至摇动……你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”的满足和喜乐，也就是经上所说，人若渴了，可以到我这里来喝，信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。” 是的，只有这条路，才能满足我干渴的心灵。

　

读经心得（三）

【申30：17】倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜侍奉别神。

当读到这段经文，我的心得了深深的光照。人的心常会偏离，被显在手机上的小视频勾引，一看十分钟，二十分钟就过去了。那天读到这段神的话后，每当要看小视频时这句话就出了，不要被勾引去敬拜事奉别神，感谢主的恩典。