新生命成长的道路（二）

罗马书第六章——已死的人脱离罪,在罪上死 ，义上活

弟兄姐妹平安，我们分享了十字架的道理、大能和道路。当我们确实背起十字架 跟从主，顺靠圣灵而行，走道路的时候，十字架的大能就彰显。在我们身上渐渐暴露我们肉体的败坏；并相信和仰望神必救赎我脱去肉体；靠着圣灵治死肉体的死行，而过圣洁生活。只有圣洁才能进到神面前与神亲近，交通。

一、已死的人，脱离了罪，在罪上死：

我们有一个叹息，在追求新生命成长的过程中，似乎道理是很明白的，就是活不出来。越是想要努力去达到一个标准，结果反而更糟糕，真像保罗的呼声“我真是苦啊”根本无法治死身体的恶行，活出新生命的样式。问题在哪里？

（1）复习一下，我们为何“在亚当里”，为何“被罪性辖制”？

（2）请解释，我们得救重生的关键？也就是圣灵、求告主名、神的话、和我们顺服的关系？（帖后2：14；腓2：12；罗10：9-11）

（3）请解释，本乎恩，基督完成什么救法，如何使我们脱离罪的辖制，罪不能再作我们的主？也就是脱离罪辖制的关键在哪里？

（4）请解释：什么是“因着信”？什么是“基督联合”？基督完成的救法，如何成就在我们身上？神是如何用洗礼表达基督完成的救法？

（5）请解释：“因为知道我们的旧人与他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再做奴仆”？

（6）请解释：“已死的人，脱离了罪”？什么是“在恩典下”，“不在律法之下”？

（7）请解释：什么是死？如何我们如何向罪看自己是死的？（罗10：9-10；西3：1-4）

二、已死的人，脱离了罪，在罪上死，在义上活:

耶稣说，我来了，叫羊得生命，并且得的更丰盛。所以耶稣基督完成的救法，不仅是地位上的事实，当我们信主，本于信，我们得生命，在地位上已是义的奴仆；而且以至于信，我们渐渐实际活出成义、成圣，结出义果，而生命渐长，得丰盛生命。

（8）请解释：耶稣基督，“存心顺服，以至于死，且死在十字架上”；“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学习了顺从，祂既得以完全，就为凡顺从他的人，开了永远得救的根源？”“祂是信心创始成终的耶稣？”

（9）请解释：什么是靠血称义？什么是称义得生命？

（10）请叙述：靠血称义何称义得生命的关系？

（11）请解释：“罪上死，义上活”，即“向罪死，向神活”？

（12）请解释：为何我们一信主，得救重生，在地位上就是义的奴仆？

（13）请解释：“献上自己，做奴仆，顺从谁，就是谁的奴仆”（罗6：16）

（14）请解释：顺服与成义的关系？（腓2：12-16）

（15）为何顺服神，献上自己，是义的奴仆根本关键？

（16）我们从罪里得释放成为义的奴仆，不再是罪的奴仆，秘诀在那里？（罗6:17-18）

（17）请解释：如何才能不容罪在身上作王？“将肢体献给神”什么意思？

（18）我们的心志（我们自由意志的选择）与我们顺服的关系？（林后8：12）

（19）请解释：义的奴仆；顺命的奴仆；神的奴仆的意思？

（20）请解释：如何“作义的奴仆，结出义的果子，就是永生。”（腓2：12；罗6：16-23）

（21）请解释：在我们走在十字架道路上，面对我们的失败，我们的心态如何？

（22）请解释：“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立的稳，不要再被奴仆的轭辖制。”？

（23）请解释：“罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗6：23）

感谢神透过罗6章让我们看到了已死的人脱离了罪，在罪上死，在义上活，并且让我们认定我们的身份和地位，才能知道怎么在罪上死，怎么在义上活，从而结出成义的果子，我们是通过顺服更顺服，不断的献给神，信上加信使我们生命成长，从称义到成义，从地位成圣渐渐进入实际成圣。当我们有这样的心志，活着不再是我，乃是基督，不随从肉体，只随从圣灵时，圣灵保惠师必定会在我们生命中工作，“那在我们心里动了善工的主，必成全这工，直到基督耶稣的日子”。