我们上一讲很清楚说到，什么是信耶稣。信耶稣就是诚心诚意承认自己是罪人，接受耶稣基督为我个人的救主，我就成为神的儿女了。

信了耶稣到底得到什么呢？经上告诉我们，“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。”（弗一3）神在基督里赐给我们哪些天上各样属灵的福气呢？请读[罗五9-11]：“现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着祂以神为乐。”

 在这段经文里我们看见信耶稣得到三方面的福份：

第一方面：因祂的血得以称义，与神和好，免去神的忿怒；

第二方面：因祂的生（复活）得救了；

第三方面：借着祂，以神为乐。

神是宇宙万有的创造者、管理者，又是全地的审判者。“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头（神）而来。”（雅一17）“寻得祂，就寻得生命。”（箴八35）“在祂面前有满足的喜乐，在祂右手中有永远的福乐。”（诗十六11）所以只有寻得祂，只有能和神和好，这是我们幸福人生首要关键和秘诀。感谢神，借着祂赐下救法，开辟了人到神面前的道路。

以整体来说，信耶稣得救重生成为神的儿女，这是毫无疑问的。我们仔细地看一下，究竟我们信了耶稣，得到什么呢？

一、因信称义，我们与神和好了：因耶稣基督的血，我们从罪人的地位到成为义人：

（一）信主以前，在神面前我们是罪人。正如以前所说，无论是我们表现出来的道德行为；无论是我们的心思意念；无论是从良心来说，我们都是无法达到神圣洁的标准；我们也无法达到神公义的要求，因此神的震怒常在罪人身上。神的震怒既包括今生，也包括来生。

（二）神设立因信称义法：我们因信称义、成圣了。

1、“人在神面前怎能成为义呢？”（伯九2）“没有义人，连一个也没有。”（罗三10）

2、神设立的救法是“基督曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼前三18）

耶稣基督是无瑕疵、无玷污，神圣洁的羔羊。一方面祂借着在十字架受死，为全人类的罪孽受了刑罚，满足了神公义的要求。将我们因干犯神律法而有的罪行全洗除；另一方面，耶稣基督借着守全律法，将我们在神面前应守的律法而代替遵守。因此我们不但靠祂的宝血，罪过被洗除；而且也靠耶稣的守全律法（耶稣是全义的基督），从死里复活得以称义。在[希伯来书九24]讲到耶稣基督死而复活，升上高天，进了天堂，“如今为我们显在神的面前。”神看我们，不是看我们的本相，乃是看与我们联合的“全义的基督”（也就是说，神是透过耶稣基督来看我们）。

3、因信称义：赞美神，主耶稣已经为我们完成了救法。当我们信，也只有信的时候，“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪亏缺了神的荣耀，如今却蒙神恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。”（罗三22-23）“基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。”（加三13）

4、赞美神，借着耶稣的血除去我们罪；担当了我们的罪刑；免去我们的罪债。靠着耶稣的血称义，免去神的忿怒（罗五9），我们与神和好了。赞美神！附带讲一下：为了使我们信心增强，神许可祂的儿女经过祂自己所许可的患难，这是神的试炼，不是神的震怒。

5、成圣（林前一2）：我们因耶稣基督，在神的律法面前，我们不再被定罪，不再是罪人乃是义人了。而且同时也成圣了（称义较多是指外面的行为；成圣较多是指里面生命，是圣洁的生命。神的儿女一得救，是新生命的婴孩，这个生命是圣洁的生命，就被称为圣徒）。关于“成圣”以后的课程有详细的讨论。

二、因祂的生（“生”是指耶稣死而复活）得救了：

（一）得救的含意是什么呢？ 一般是指：

从一种地位被救到另一种地位；

从一种状况被救到另一种状况；

从一个国度被救到另一个国度。

（二）神拯救我们我们得救了：我们反复讲到主耶稣不但为我们的罪钉在十字架，死了、埋葬了、而且复活了。主耶稣的埋葬是代表了旧人类埋葬；主耶稣的复活开辟了新人类，祂是新造的人的元首。当我们诚心诚意接受耶稣为我个人的救主时，虽然你不一定知道神是怎么做，但只要你诚心诚意相信，神就使我们与耶稣联合，就与耶稣同死、同埋葬、同复活而得救了，心中就满有平安和喜乐：

1、我们得救、重生了：人分成灵、魂、体三部分（关于灵、魂、体的分法，在神学上有分灵魂和体的二元论；分灵、魂、体的三元论。本书采用三元论）。灵是人与神相交部分。亚当、夏娃犯罪，以至于他们（也连累到世世代代子孙）与神隔绝。与神隔绝就是死。

（1）信主以前：我们原是死在罪恶过犯之中的人。（弗二1）

（2）我们因信耶稣基督，圣灵进入我们的心，叫我们活过来，重生我们得到新生命。

▲重生不是旧生命的改良； ▲重生不是指一个人做尽了坏事，悔过自新、洗手不干、重新做人；

▲重生不是指一个人得了重病，几乎死亡，而侥幸转危为安，重得生命；

▲重生不是指一个人从逆的环境换到顺的环境；

▲重生也不是信仰一种宗教，试图摆脱世上的烦恼，专心修行。

父母结合而生我们是肉身的生命；重生乃是从灵生（因亚当犯罪而死了的灵生命再生一次）的灵生命，有了灵生命的人就是新人（新生命）。 （3）[约三1-18]这段经文是讲到耶稣与一个犹太人的官尼哥底母谈到“关于重生”这个问题：

▲只有重生的人才能见神的国；才能进神的国。

▲神为人类预备的救恩是从水和圣灵生的“重生”。

        “从水”：关于“从水”，有不同解释，本人接受如下解释：

        “从水”是指约翰悔改的洗礼。约翰是耶稣开路先锋，是“预备主的道，修直主的路”。施洗约翰传道的第一点就是：你们当悔改（悔改是心思的转变，从背向神到面向神的意思）；承认自己的罪。经过约翰悔改的洗礼，只能使人愿意面向神，承认自己有罪，但却无法除去罪。也就是说，经过约翰的洗礼，当人看见自己是罪人，在神面前是站立不住时，就会寻找除罪之路。

        “从圣灵生”：正如以上所说，人经过水，悔改了，而转眼仰望能除去世人罪孽的羔羊——耶稣。“主耶稣啊，我是个罪人，求你用你的血来洗净我。”这时，神借着圣灵将基督耶稣的生命重生在我们里面。主耶稣在[约三14]讲到祂自己将是“被举起来的人子”。“人子也必照样被举起来，叫一切信祂的都得永生。”

▲我们本来是与神隔绝，心里与神为敌，灵生命是死的。因信耶稣，灵生命就活过来。一个灵生命活过来的人就是新人，这个生命是新生命。我们信了耶稣得到新生命，所以有人说，基督徒是两生一死。两生是指父母结合而生的肉身生命，和信耶稣从灵生的灵生命；一死是指身体死亡。非基督徒是两死一生。两死是指身体的死亡以及灵魂永远灭亡；一生是指父母结合而生的肉身生命。

重生所得生命是永生（永远的生命）。

这生命就是永远不死的生命；

这生命是有份于神性情的生命；

这生命是神儿子的生命。

2、我们得救成为主的人了：

（1）我们在信主以前是被罪控制的奴仆，在罪的管辖下，使我们身不由己去犯罪，而没有不犯罪的自由。

（2）我们信主得救了：

▲主耶稣借着死，我们因信与祂同死，“已死的人是脱离了罪。”“叫我们不再作罪的奴仆。”（罗六7，6）罪（性）必不能作我们的主，我们完全有不犯罪的自由。

▲主耶稣不但救我们脱离罪的权势、罪的捆绑；而且因耶稣基督的复活，还救我们“归于基督”。这是何等奇妙的恩典。

主耶稣在世时，是在罗马统治之下，当时有奴隶市场。有谁愿意出多少钱去将奴隶买赎出来，奴隶就可以得到自由。一个已得到自由的奴隶如果没有归宿，无处可去，很可能又成为奴隶。神的救法是完全的救法；主耶稣对我们的拯救是完全的拯救。借着人的信，与主联合，在消极方面，与主同死、同埋葬而救我们脱离罪的捆绑、罪的权势；在积极方面与主同复活，归于基督成为主的人。哈利路亚，奇妙的救恩。一个基督徒得救以后的生命经历，是随着对主耶稣基督的认识而渐长的。对主的认识先是从风闻，才渐渐到面对面的认识。从认识到实际经历与主联合的宝贝与甘甜，是一个长期的过程，这也就是生命成长的过程。无论如何，不管我们明白多少，我们一得救，实际上就已经是与主联合，与主发生了永远不能断绝的关系。我们必须分清客观的事实，和实际经历是有过程的。

▲我们与基督联合，基督如同丈夫，我们如同许配给基督的贞洁的童女（参林后十一2）。所以基督站在我们的地位向神清还我们的罪债。我们不仅是得到和享用基督的血，而且享用基督的全部，基督的一切就是我们的一切。切求圣灵照亮我们心中的眼睛，让我们看见，神不仅是给我们祂儿子的血，祂乃是借着我们信，与基督联合成为主的人，将基督的全部赐给我们。我们需要什么，祂就是什么。我们缺少智慧，祂是我们的智慧；我们污秽不堪，祂不仅洗去我们一切不洁，而且祂是我们的圣洁；我们没有能力，祂是我们的能力；我们不义，祂是叫我们称义、成义的神……。“耶和华是我的牧者，我必不至于缺乏。”哦！赞美主，“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”我们因着与基督联合归给基督了，所以“你们在祂里面也得了丰盛。”（西二10）“神又使祂（基督）成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前一30）奇妙的主耶稣，荣耀的主耶稣！神的奥秘就是基督。神就是如此的爱世人，借着所完成的救法，借着耶稣基督死而复活，借着人的信与基督联合成为主的人，而将天上各样属灵的福份赐给我们。哈利路亚，奇妙的救恩。

3、我们得救成为神的儿女：

（1）我们信主以前是神家外的浪子：从[路加福音十五章]讲到的三个比喻中，表达出一个浪子的光景：是如同走迷的羊，偏行己路，失去人生的方向和道路；是如同失落的银子，失去了人生的价值；是如同离家出走浪子，失去了家，没有安息、没有满足、没有温暖、没有父母的关爱。我相信这是许多弟兄姊妹在信主以前的光景。

（2）信了主：感谢神的恩典，祂爱世人，我们同样可以从以上所说的三个比喻中看见三位一体神救赎的恩典：

▲失羊的比喻：当我们还是罪人，迷路，找不到方向和道路时，圣父无限宽恕的大爱，预备了“去寻找那迷失的亡羊”的牧人——我们亲爱的救主耶稣基督；亡羊就是知道了方向，但也无力回家。感谢神预备了救法，为亡羊预备了回家的路——欢欢喜喜扛在肩上，直到回到家里。这个比喻清楚说出了“圣子耶稣基督完成了救法——耶稣基督成为人到神面前的道路、真理、生命。”

▲失钱的比喻：主耶稣完成了救法，神差遣圣灵来推行救法。当我们还是罪人时，神差遣圣灵如同妇人，在我们心中作光照、清扫的工作，要找回人已失去的价值。不是吗？信主以前，在夜深人静的时候，多少人不是常在思想，到底人活在世上有什么意义？什么样的人生才是真正有价值的人生？这是神差遣圣灵在人心中所做光照的工作。感谢神，我们得救了、重生了，我们得到了人生真正的价值了；寻得耶稣基督为我们一生的至宝。我们听见很多弟兄姊妹见证说：“信了主，我得到人生真正意义和价值。我真后悔，早该信主！”

▲浪子的比喻：小儿子离家出走，父亲天天在门口等候；浪子醒悟过来（这是表示圣灵在人心中做光照的工作）；于是起来，往他父亲那里去（往父亲家里去的这条道路，是神儿子完成救法所成就的道路）；到了父家，享受父亲的大爱和父家的一切丰富。穿上上好的袍子（因信称义）；戴上戒指（是父亲与他立约的记号，满有父亲权柄的象征）；穿上鞋子（是代表儿子的名份和自由）。哦，亲爱的弟兄姊妹！你知不知道我们亲爱的天父是何等圣洁、慈爱、公义，又是何等尊贵、荣耀、权柄、丰富，智慧、大能大力……。浪子的父亲对大儿子所讲的一句话，足够表示了作为神儿女的福份，“儿啊，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。”（路十五31）弟兄姊妹，你有听见了吗？难怪主耶稣对撒马利亚妇人说：“你若知道神的恩赐，和对你说给我水暍的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。”（约四10）世上的父母爱孩子，但天父远比世上父母更有能力、更有权柄、更有智慧爱我们。神说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子，即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛四十九15），主耶稣说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？”（太七11）但愿我们不但信祂，而且越来越多求祂、认识祂、爱祂，越来越更多的享受神儿女的自由和荣耀。

4、我们得救成为神国度的人了：

（1）在我们信主以前：我们出生在这个世界上，魔鬼是这世界的王（参约十四30）；世界的神（参林后四4），“全世界都卧在那恶者手下。”（约壹五19）

▲魔鬼是抵挡神的；是说谎、杀人、不守真理的；是那掌死权的；是管辖世人的；魔鬼设下各种网罗掳掠人，引人进入迷途；要人尊魔鬼为神，建立一套迷信的风俗；又通过邪灵的能力，算命、招魂、风水等来捉弄、控制人，要人尊他为神；魔鬼是试探人的、诱惑人的、引人犯罪；魔鬼使人遭难、使人生病；魔鬼充满人心、蒙蔽人心……。

▲在魔鬼统治之下的人（每一个世人），人对真神的关系：人是没有神、不要神、与神为敌、抵挡神；在魔鬼统治之下的人的生活意义：是以吃什么、喝什么、穿什么为生活中心和价值；在魔鬼统治之下的人的道德行为：是以放纵肉体，随着肉体和心中的喜好去行。

全世界上的人都是活在魔鬼的黑暗权势之下。在黑暗权势之下的人生，是以吃什么、喝什么、穿什么为生活中心和价值，也就是以满足眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲为生活价值。是暂时的，没有方向、没有意义；在黑暗权势之下的道德行为“在暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。”（弗五12）

（2）信了耶稣，“神救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”（西一13-14）赞美神，我们得救成为神国度的子民，得享神国子民的自由、荣耀和尊贵。

▲信主以前，魔鬼是通过罪性辖制人，使人犯罪，以至于控制人在黑暗的权势里，因为“犯罪的是属魔鬼。”（约壹三8）。感谢神，神赐下爱子。借着耶稣基督在十字架上的死，我们（一切信主的人）与祂同死，就脱离了“罪（性）”的捆绑。也就是说，我们因信与主同死，就解除了罪（奴隶主）与我（奴仆）的关系。赞美主，我们在爱子里得蒙救赎，罪（性）必不能再作我们的主了。 ▲不仅如此，我们在爱子里，罪过得以赦免，耶稣的血赦免和洗净我们的罪行。

▲神更是将我们迁入爱子的国度：是“基督掌权、光明、圣洁的国度。”我们成为神国度里的人了；我们是天国的子民了。哦，赞美神！我们是“从黑暗中归向光明；从撒但权下归向神。又因信我（耶稣基督），得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”（徒二六18）我们是“被拣选的族类；是有君尊的祭司；是圣洁的国度；是属神的子民。要叫我们，宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前二9）

▲我们是光明的子女，行事为人就当光明：“既然蒙召，行事为人就当与蒙的恩召相称。凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容；用和平彼此连络；竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（弗四1-3）“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的。行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事不要与人同行，倒要责备行这事的人。”（弗五8-11）

▲和魔鬼权势以及魔鬼所造成的一套迷信风俗（什么吉利啊、风水啊、算命啊、招魂啊……等等）一刀两断：“你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事都为耶和华所憎恶。……。至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。”（申十八9-14）“有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的就是声音绵蛮、言语细微的，你们便回答说，百姓不当求问自己的神吗？岂可为活人求问死人呢？”（赛八19）

三、借着耶稣基督以神为乐（以人心和生活的目的来说）：

（一）在未信主时：人心永远没有满足和安息。有一次，主耶稣对撒马利亚妇人谈到人心永远没有满足时说：“凡喝这水的，还要再渴。”（约四13-15）“凡喝这水”，可以是指追求和得到任何世上的东西；“还要再渴”，可以是指世上没有一件事、一样东西能满足我们的心。大有智慧的所罗门王著书说到日光之下：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。……万事令人厌烦，人不能说尽；眼看，看不饱；耳听，听不足……。”（传一2-11）有人说：在追求世上一件事时，令人很兴奋，当追求到手时，觉得很失望，因为只不过如此。不仅世界上的事不能满足我们的心，而且世上的事不能使我们得到倚靠和安息。世上的事只是如同草、如同花。“凡有血气的，尽都如草，它的美容都像草上的花。草必枯干、花必凋谢……。”（彼前一24）“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去……。”（约壹二16-17）

总的一句话。未信主时，人是以吃什么、喝什么、穿什么为人生奋斗的目标，人心永远没有倚靠和安息；没有满足的喜乐和永远的福乐。

（二）信了主以后：我们信了耶稣以后，神不只是要我们与神和好；不只是要我们得救了，而且神要我们过着以神为乐的生活。以神为乐是以神为夸耀，以神为快乐的意思。

1、日光之下都是虚空，但是日光之上并不虚空。追求日光之上的结果，就是“惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约壹二17）

2、主所赐的喜乐和安息，没有人能搅扰；没有人能夺去。“祂使人夜间歌唱。”（伯三五10）“祂使人安静，谁能扰乱呢？”（伯三四29）主耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约十六33）

3、“我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此我的心欢喜；我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。”（诗十六8-11）虽然喝世上的水永远不能满足人心，但主耶稣说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源直涌到永生。”主耶稣将自己的生命（主所赐的水）赐给我们，这生命在我们里面越来越丰盛，正是“喜乐潮溢我魂；如海涛之滚滚，自耶稣来住在我心。”哈利路亚，奇妙的救恩。

哦！赞美耶稣！基督耶稣是我讲论、高举、赞美、夸耀的中心。是的，有了主，我们就有喜乐；越追求主，越来越有喜乐，越有满足；有了主，我们生活有了目的、方向、意义和答案。正如诗歌所说：

一、 神啊，你名何等广大泱漭， 我今投身其中心顶安然。 有你够了，无论日有多长； 有你够了，无论夜有多暗。

二、 有你够了，无论事多纷烦； 有你够了，无论境多寂寞； 有你我就已经能够尽欢， 有你我就已经能够唱歌。

三、 你是我神！全有！全足！全丰！ 你能为我创造我所缺乏； 有你自己在我回家途中，无论有何需要都必无差。

四、 我的神啊，你在已过路上， 曾用爱的神迹多方眷顾； 故我敢再投入你的胸膛， 因信心安，赞美你的道路。

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赞美耶稣！“你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”（诗四7）

虽然我们身不由己，生下来就是亚当的子孙；是被罪所控制的人。罪的权势（即罪性）就已经在我们里面作王，使我们犯出种种罪行(明显的和不明显的)，以至于与神隔绝。并且带来了今生的死亡和将来的永死。每一个人都是生在撒但控制之下，都是神家外的浪子，过着劳苦愁烦、转眼成空、如飞而去的生活。但感谢神，借着赐下祂独生爱子流血舍身，拯救释放我们脱离罪的捆绑；脱离罪的刑罚；免去罪债。又借着耶稣基督的复活，使我们得以得救、重生得到新生命；使我们得以进入祂的国，成为神圣洁的子民；进入神的家，成为神的儿女；不但以主为我救主，而且也为我生命的主，与主联合成为主的人。过着以神为乐的生活。正如以上读过的经文，“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂，以神为乐。”(罗五10-11)凡接受神救法的人的身份、地位即刻改变了。我们一般讲一信耶稣就得救、重生了，其实是同时包括得救、重生、称义、成圣，成为天国的子民；成为神家的儿女；成为主的人了这几方面的。这几方面是同时成就的。

人生只有一次，如何使今生过得有意义和有价值；来生是永远的，如何进入永生而不是永远与神隔绝，这对每一个人来说，太重要、太重要了。信耶稣得救了，不仅是关乎来生；而且也是关乎今生；不仅是关乎今生，也更是关乎来生。

见证（一）

我的蒙恩见证 　 　

我从罪恶——遇到主耶稣——蒙恩，可用以下三节经文概括： 　

 “我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？” （罗七24）

“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。” （加二20）

“耶和华使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”（诗四7）

一、生活在亚当时代（罪恶时代）——“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？” （罗七24）

我以前是一个对基督，对耶稣有极大偏见的人。我母亲常常给我讲耶稣的故事。很小的时候，在睡觉前，就看见、听见她在那跪着祷告，说的什么也听不清楚，早晨醒来时，她又是这样，还是跪着祷告，很反感。每天都是同样的事情，反反复复。 　

长大后，很多次抱怨她，你给我们求来了什么呢？好工作吗？好经济吗？没有。她只是默默听着。那时候受她的影响，多少对耶稣的事的了解是：只知道不杀人，不放火，不作亏心的事。不偷、不抢就行。一年过去了，两年过去了，直到我长大后，30岁的时候，每天喝酒，喝的很厉害，三天两头喝，而且心里极痛苦，没有目标，看不清自己到底该作什么，不该作什么，每天生活的特累，不是身体的累，而是从心里的累，对每个人不相信，相反他们也不相信我，对朋友是这样，对熟悉的人，不熟悉的人都是这样。当一个人生活在这种环境里是多么的累，烦闷的无目的的生活，比现行的生活中的压力更可怕，我就是这样的生活。特别是到了06年至07年这两年间，到了危险的地步，心里的压迫到了极点，离自杀只差一步了。而且这两年男女关系不清。我有家庭，而且有两个可爱的孩子，更有一个爱我、疼我的妻子。每次和外女在一起，总是离不开，知道我自己这样是不对的，对不起父母、妻子、儿女，也对不起自己受过高等教育。一次次和她在一起，一次次对自己说，不能，不能，但还是如此的行，如此的做。被邪情控制的我，难以自拔。我知道这种事的后果必是妻离子散，我知道这个后果的严重性。很多人劝我，却是失败告终。我以各种理由为自己辩解，诡辩。那时候就想找一个好办法让我脱离这个感情的漩窝，但没有想到找耶稣。就这种情况下生活了5年。5年啊，我现在想一想太可怕了。有一天我和同学聚会，晚上喝了很多酒，酒后开车回家，到家已是凌晨两点半了，就是睡不着觉，好不容易睡着了，两个小时又醒了，起来以后第一件事就是对自己说：我要信耶稣，我要找耶稣，今天就是再多的事我也不做了，就是天塌下来我也不管了，我就开车到了教会（就是我现在的所在的教会）我没好意思敲门，没好意思进去找看教会的X阿姨，就把车停在教会的巷子口，我的眼泪就流出来了。我说：耶稣阿，我来找你了，我愿意接受你作我个人的救主。求你帮帮我吧，我生活的很累，我的父母帮不了我了，我的妻子管不了我了，我知道你能救我，你能改变我。说完以后身体特别累，很疲倦，很想睡觉，慢慢的在车里睡着了，睡了约两个小时，醒来以后浑身上下充满了力量，不再苦了，不再累了，不再迷茫了，我就对耶稣说：耶稣啊，谢谢你的帮助，我下午做事的时候你也要帮我，我愿意跟你走，也愿意让你带我走，谢谢你，就在那一天我来到主的面前，认识主。

二、生活在蒙恩的时代——“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。” （加二20）

从蒙恩以后，我每一天被圣灵充满，每一天被圣灵感动着。我软弱时，他会扶持我。我感谢主的恩典，以前远离我的朋友、家人、同学对我都180度的大转弯，他们那么的相信我，信任我。以前我约一个朋友作生意，他不敢和我一起合作，不是怕不赚钱，是怕我这个人不老实，不实在，怕我坑了他。有一天我们一起吃饭，我给他讲我们的耶稣，传福音，他认真的听，他知道我信耶稣后，不敢相信的说：没有人能改变你，你这么傲的人。我说：我不能改变我，耶稣能改变我，跟他讲了好多弟兄姊妹的得救见证，还有我个人以前的罪恶，就像作了一场梦，但这梦已经醒了，我不再失落，不再迷茫，不再惆怅，前面的路很长很远，阳光明媚，这是一条永生的路，因为有耶稣带领。以前的路也是很长很远，但是周围都是雾气撩绕，我看不清前方的路，不知道该往哪里走？那是自我的路，在亚当里的路，罪恶老我的路，这是一条死路。这位朋友，他现在很愿意和我合作，也愿意拿钱和我合作，而且很强硬的愿意和我合作，我说：以前你为什么不敢。他说：你那时候没信耶稣，谁敢和你合作，现在我敢了，因为你信耶稣了，你改变了。我当时说：现在我敢了，因为你信耶稣了，你改变了。我当时说：感谢主，是耶稣救了我，我改变不了我自己，是他改变了我。他以前知道我很想发财，而且想发大财，感谢主，神不让我这么想了，有衣有食就当知足了。我对我的这位朋友说：你的辛苦钱还是留着吧，我现在跟主走了，有一点小生意作就行了，我不想再发达了。我的朋友很遗憾，但我很高兴、喜乐，我感谢我的阿爸父，给我一颗知足的心，现在可以用一节经文概括我的现在的生活。“耶和华使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。”（诗四7）感谢主！

每件事，上帝都是眷顾着我，关爱着我，哪怕一点小小的事，我也和主讲。有时我向主说：主阿，你爱我，管的也太严了吧。记得有一次，朋友请我吃饭，他们喝酒，他们知道我以前酗酒如命，总要让我喝，神不让我喝，主让我已远离酒了。以前，酒给我坏了很多事，真的是一个败坏的魔鬼，也因为酒，作了很多不该作的事，说了很多不该说的话。走上基督徒这条路以后，上帝很轻松地就把我的烟、酒拿掉了。他们拿了一瓶红酒，我知道不能喝，他们说：少喝点，我说一点都不能喝，我喝果汁吧。他们怎么也得给我加所谓的酒精东西，我当时想，白酒、啤酒不能喝，红酒应该不要紧吧，当时有这点疑问，还是有点碍于面子的问题，不喝点的话有点不够意思。我就找了一个小杯倒了半杯果汁，半杯的葡萄酒，饭间喝了4杯，喝完以后，特别冷，冷的要命。那一刻我想：坏了，犯罪了，一会脸开始发烫，发烧。以前我喝再多的酒，就是喝死脸不变色。我的旁边有一面镜子，我看了一下，脸红了！这是以前没有的“病症”。我知道犯罪了，红酒不是酒吗，不是酒的话脸怎么发红、发烫呢？是酒，我出门就默默祷告：主阿，我错了，原谅我。我明知故犯，赦免我的罪。他们把我送到大门口后，我开车还没有走一百米，喉咙痛的要命，我就一边走一边向主认罪，到了晚上喉咙痛的实在不行，我家的姊妹让我拿药吃，我知道是怎么回事所以不肯吃药。到了后半夜在舌头上长了一个大疮，我就祷告神，我说神啊：我知道我错了，你罚我罚的也太厉害了吧，痛还不行还让我长了一个大疮，赦免我吧，我改了。在那一刻起，我就更清楚了，有时怀疑主的能力，怀疑主拯救，有时候明知故犯，神一定会给我们一个小小的警戒。祂的儿子，女儿有时惹祂生气时，祂有时会对我们发怒，祂对我们的怒气是转眼之间，但祂对我们的恩典乃是一生之久。罪恶，主已给脱去，我已属于祂，交给祂，祂必拯救我，管我到底，一生跟从祂，那是我今生最大的幸运，我今生最大的遗憾就是：认识上帝太晚了。如果早一天认识祂我就不至于走这么多的弯路。世上每一个人都有“罪恶”的问题，关键是看你如何对待。你走的弯曲吗？你如何把这条弯路修直，如何变成光明之路，靠我们行吗？不可以，只有耶稣基督会把你拯救到底。现在还在世界上行走弯路的朋友，你可能走的很迷茫，很疲惫，很孤单……来到这里吧，找耶稣，找这位上帝吧，祂会给你一个美满、平安、喜乐、永生的福乐人生。阿们！

山东一位弟兄2008年4月

见证（二）

我是如何信主的？ 　

 一、我生命中一直存在两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量

在没有信主以前，我生命中一直存在着两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量。我很小的时候（大概从小学开始）就体验到虚空和人生没有满足的滋味。在独处的时候，常常是星期天或星期六的下午，我心里就有种说不出来的惆怅和伤感和莫名的虚空。那时候，我的家人都去睡午觉了，周围静悄悄的，而我在这个时候会极其难过。我在想一些我为什么要活在世上的问题。当我想到自己的一生无非是遵循着升学、结婚、生子、老去、死掉的路线的时候，心里就会觉得特别不满足。难道这就是我的一生？难道人只能这般无奈，空空的来空空的去？有的时候，我也会想关于“我是谁”的问题。结果一想就发现不认识自己了。如果不赶快告诉自己我的名字、我的家庭，我所要做的事的话，就会觉得自己非常的陌生。

平时，我并没有太多的时间可以去想这些事。和很多的学生一样，我也过着紧张、忙碌的生活。上课、吃饭、自习、睡觉。我特别盼望着升学可以做大人。小学盼望中学，中学盼望高中，高中盼望大学。记得我读初中的时候，在书店里买书，看到一排排高中的学习参考书，心里就十分羡慕，觉得如果我可以成为一名高中生的话，会是一件很荣耀的事。（那时我们高中录取比例不高，我很多同学因为没有读高中，很快就开始工作，走向社会了。）到了高中，那种兴奋很快就没有了，也不觉得荣耀。因为你身边的人都跟你一样。反而被更繁重的学业所压。周末除了星期日下午可以休息，平时都要上课、自习。我就从这些经验中发现：人设定的目标不会使人感到真正的满足。因为一旦得到了，马上就不以此为希奇，只好转而追求别的东西。而在没有得到那样东西的时候，那种盼望、渴求的心却又是真实的。所以我觉得人生是个怪圈，没有人能跳出去。 理智告诉我自己不要去思考什么“人生的意义”这种终极性的问题，因为这是自讨苦吃。但我的心并不满足于此，只要我一空下来，我还是不断的追寻、追寻，求问、求问。

二、我生命中的第二股力量就是犯罪的力量：

我生命中的第二股力量就是犯罪的力量，这也是我后来总结的。我当时并不知道人内心的苦毒、嫉妒、骄傲等东西叫做罪。但我知道这些东西会伤害别人也会让自己活得很累，很苦。 我高中本来在一个很普通的班级里，后来父母通过一些关系把我调到一个很好的班里。从一开始进去的时候，我就觉得自己是个外人，不是班里的一分子。因为我不是按中考的成绩分在这个班里。由于我的成绩在这个班里和很多同学有差距，我就十分自卑，同时觉得自己一定要努力学习，等我的成绩达到和这个班的平均水平一样，我就会觉得自己能被接纳，我就可以抬起头来做人了。所以，我非常努力认真的学习，常常在课间休息期间也在做题。但我的成绩并没有因此而提高。于是我就更自卑了。但表现在人面前却又是很自大、自尊。结果导致更坏的结局。一方面和同学的关系不好，另一方面，遇到自己不懂的问题却不屑于去问那些成绩好的同学，于是成绩就更没有起色了。 我高考是在另外一个省里考的，所以才进了XX大学。跟那时候换班一样。我一进大学，和同学们在一起，也觉得自己是个外人，没有“合法性”，所以一直压抑自己。大一的时候，室友每天晚上睡觉前都要兴奋地谈起自己高考的分数，谈自己所在的省里高考的情况。而我却在一边默不作声，一句话也不讲。但她们的话却句句刺痛了我。我变得非常敏感，很害怕她们谈高考，更怕她们问我的分数。大一就是这样非常压抑地过去了。

三、我里面的虚荣、骄傲、自尊、自私、苦毒和嫉妒开始一点点暴露出来。

进大学后，我希望自己可以在大学里努力，多学点东西，多看点书。但我们室友一进大学就没有上进心了。她们下课回到寝室里就是聊天，谈论各种人和新奇好笑的事，有的时候是一些非常琐碎的事。我在寝室里非常痛苦，因为不愿意加入她们当时在我看来毫无意义的谈话，但又不敢自己跑到图书馆里去看书，怕和她们不同，以至于被孤立。所以，只好在寝室里忍受，偶尔插一两句话。内心十分痛苦。

虽然我的室友像所有刚进大学的新生一样对学习再也不用心了，但她们对待最后的考试却非常认真，通常考前都要复习到很晚。因为知道每年的奖学金就以最后的考试成绩为评判标准。我虽然也知道，但并没有在意。一方面因为我比较清高，不喜欢功利的学习动机；另一方面，因为没有自信，我想自己肯定拿不到。所以我对待考试就很被动。老师划的范围随便背背就算了。 第一年下来，我们寝室里两个同学拿了奖学金，我和另外一个同学没有。因为有人和我做伴，我不觉得有什么。只是有点奇怪，她们平时都不学习怎么也拿得到奖学金。那两位拿了奖学金的同学还请我们吃了饭。到了第二年，也就是大三上学期，我们寝室里只有我没拿奖学金。当我知道了这个结果后，我被深深地震动了。我是一个自尊心超强的人，也很自大，总觉得自己比别人强，这个结果对我的刺激非常大。我的自尊让我觉得自己在这个结果面前颜面无存。而我又在想我肯定成为被人讥笑和轻视的对象了。那一段时间，我的心情坏到了极点，我觉得自己的软弱完全暴露在日光之下。我的室友们也不敢请我吃饭，我也没有祝贺她们。

当我冷静下来之后，我开始分析自己失败的原因。我找到了，就是骄傲，常常自以为是，以为自己什么都懂，很少仔细去想自己学过的东西。这也是我高中时代虽然认真努力地去学习但成绩不上去的原因。（我模仿别人去做很难的题，却耻于学那些我还没弄懂的简单问题。）同时，骄傲也使我自尊自大以至于倍受煎熬。在大学里，我里面的虚荣、骄傲、自尊、自私、苦毒和嫉妒开始一点点暴露出来。其实我很想脱离，也尝试过写过日记，试图使自己变得超脱和豁达，但都一一失败了。而大三的这件事，是我人生一个重大的转折点。因为这件事过后，我的心才开始真正谦卑起来，以致于后来当我听到福音的时候，可以很快的接受。 　

四、我以往生命中的两股力量，最终在十字架的真理面前嘎然而止 　

大三快结束的时候，因为要写一篇宗教社会学的文章，我决定采访一个基督徒。正好我有一个同学先信了，也认识一些基督徒。于是我请她帮我约一位基督徒到寝室来接受我的采访。

那天她来了。她是一位非常真诚，眼神纯净，全身透出一种超然气质的姐妹。这也是我第一次接触基督徒而不是基督教。我采访她是如何信主的，她就把自己的经历告诉了我。也谈到了大学里同学之间的关系，充满了争竞、嫉妒和自私而没有爱，我对此深有体会。她说那是人的罪性的结果，人被它捆绑没有办法自己脱离。我对此也深有体会，觉得自己想做的好事做不出来，不想做的坏事却去做，没有真正的自由。当那个姐妹告诉我，主能救我脱离罪的辖制的时候，我很乐意地接受了。当她告诉我圣经中上帝和人的关系以及人的堕落和神的拯救的时候，我简直狂喜了。原来真的有一位神。我曾经的那种孤寂和虚空感正是神放在世人心里，让人去寻求他。而这种灵魂深处的寻求最后又真的把我带回到上帝面前。因此，对我而言，接受这位神，就像让一个迷路的孩子回家一样容易。

到那时候为止，我以往生命中的两股力量，才最终在十字架的真理面前嘎然而止。十字架，停止了我在黑暗中毫无目的的追寻，把我直接带到神威严的光中；十字架，使我脱离了罪的捆绑，在基督里得以自由。从此以后，我里面流淌的将是来自圣灵的力量。十字架，十字架永是我的荣耀！ 　 　

见证（三）　 　

耶稣——我饱足生命的源头 　

在我童年的记忆里，爸爸妈妈总是在争吵中过生活，一点芝麻大的小事他们就能爆发“世界级的大战”，家里的家具无一不遭殃，而我和弟弟妹妹只有在旁边流泪。虽然家境丰裕，但这种争吵不断的日子我实在苦恼。有的时候在夜深人静我看着满天星星的天空，心里想这个浩瀚的宇宙有没有一位大有能力，能阻止人打架并给人幸福的“老天爷”呢？我就在漆黑的夜里对着天空呼求“老天爷，求你不要让我的家里充满吵架的声音，让我们的家里有幸福……”

 就这样，一直到我中学毕业的时候，家里还是吵闹。在这期间我有位远房舅母，一直劝我妈妈信耶稣，她告诉我妈妈信耶稣有平安，妈妈总是以各种理由拒绝。而我心里想：这位耶稣真的能给人平安吗？想是想但没有仔细去寻求。那时正是我们那个地方“下海”热潮（“下海”是在中国刚开放时的用词。意思就是做生意。也含有风险的意思）的时候，几乎所有的一切都是朝钱看。作为踏出校门迈进社会的我很是困惑，我们在学校里的学习和社会的环境完全不一样，老师教的是那样的遥远，现实是那样的残酷。我里面有个呐喊，难道人是为钱活着的吗？钱真能满足人吗？真、善、美到底在哪里呢？因此就和我的同学结伴出去游玩，总是发顿牢骚然后再计划计划我们的人生，这样有的时候就很晚才回家。妈妈问我在做什么，我总是说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”妈妈很担心我，怕我走错路，她就决定带我信耶稣。信耶稣的前提是这位耶稣要医治我的一个毛病，因为我有周期性肚子疼，有的时候只能在床上躺着，妈妈就这样祈祷，没有想到是，一连两个周期我的肚子竟然没有疼，终于决定要带我和妹妹信耶稣。

当晚风带走了夏日的炎热，我们怀着对神的敬畏踏进离我们家不远的教会。此时教会里已经有不少的弟兄姐妹在尽情的唱诗歌，从他们欢乐的歌声里、从他们欢愉的神情中我看到与众不同的气氛。这时教会里有一位阿姨把我们安排在坐位上，我环顾四周，一眼看到在后面的墙上有一幅画。这幅画里有一个人抱着一只小羊，在他周围围着一群羊在吃草，远处是一片绿草地，旁边有从山上流淌而来的小溪，画的上面写了一句话：我是好牧人，好牧人为羊舍命。”我想有谁能舍命呢？不知道怎么，看着看着我顿时有种庄严从心里涌出，那份慈祥、那份安舒是我从未有过的，就是这位为羊舍命的给我的。这时有一位站起来说：“我们祷告。”所有的人停止了歌唱，都低下头默默祷告，我祷告什么呢？我马上想到我以前的祷告，也低下头真诚的祷告说：神啊！如果有你，请让我来认识你，我就真心的相信你……”听到“阿门”我抬起头看到所有的人也抬起头。有一位弟兄手中捧着圣经走到前面的台上，我记得他念了一节圣经：“没有义人，连一个也没有”（罗3:10）。他讲到全世界的人都是罪人，都是需要神的救恩。神因为爱世人，甚至将衪的独生子赐给他们，叫一切信衪的，不至灭亡，反得永生……听到这世界的人都是罪人，都是远离神，我不由自主地点点头。但是“罪人”这个词不断在我脑海里放大，是啊！虽然我没有杀人、放火，但我里面却充满了各样的罪，恨人、苦毒、骄傲、自私、怨恨、坏思想等等，怎么解决这些罪呢？他讲到“只要我们认自己的罪，接受耶稣为你的救主，我们的罪就能被赦免……”我要被赦免可是怎么祷告呢？不料他接着讲：“如果你不会祷告，我祷告一句你就跟着我说一句，这样就成为你的祷告，神就赦免你一切的罪接纳你为神家里的人，成为神的儿女，享受神的恩典。”我马上使劲点点头，他说一句我们也说一句，我当时就祷告：主耶稣啊！我是个罪人，我诚心诚意接受你为我个人的救主，你的血洗净我一切的罪，我愿意你成为我一生的主，我一生要信靠你！当我这样祷告完，我感到从未有过的轻松，我身上的重担也仿佛没有了，我好高兴，就这样我接受了主耶稣为我个人的救主。

信主了，我每天充满了喜乐。遇到我周围的人和我的同学就给他们传福音。我不再先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，而是积极地参加教会的青年聚会，在聚会中我慢慢认识这位神是何等伟大，祂是一切真、善、美的源头，祂是有永远生命的主，只有有这位独一真神的人生才是饱足的人生；也经历了“凡接待耶稣的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女”（约翰福音一章十二节）；也学习把一切的重担交给神。哈利路亚！荣耀归主！ 　 　

见证（四）

“这一生最美的祝福就是能够认识主耶稣” 　

 我是在17岁的时候重生得救的。以前的我，生在基督徒家庭里面，受妈妈影响，她信耶稣，那我就认为自己也是信耶稣的。小时候上过主日学，跟妈妈去过教会，并且觉得自己是最好的人，从来就不骂人，不像别人干坏事。事实上，我将耶稣当成“摇钱树”。有困难就祷告主，没困难从来不知祷告。上小学时，有一次语文老师上课说，这个世界上没有神，耶稣是假的，我和他辩论，我辩不过他，我就哭了。那时候哭，并不是为爱主而辩论哭了，而是因为我认为被欺负了，我从此就非常气恨老师。上中学时，又说人是从猿猴变成的，根本不是神造的，当时有点模糊了。因为上学也不想再去聚会，与妈妈也疏远了，我渐渐怀疑神存在的真实性，最后连星期天也不愿去聚会了。因为上学一星期只能回家一次，两天又回校上学，从此我脱离了与神之间关系。自从我不再去聚会，打算不再与神有任何关系以后，成绩一落千丈。我学不下去了，成绩差，我的心天天难受，真想去死，觉得活在世上没意思。我停学了，整天无所事事。妈妈让我聚会，我开始不愿意，听这些传道人讲道，并没有使我心情好受一点，反而觉得难受，干脆离开聚会场所！就这样，一连半年，有去没去的去教会。

有一次教会同工对我说，请我去参加一个聚会，我开始不太愿意，但因为无聊，况且有位姐妹陪伴，去就去吧。在这之前我却不知道神要藉着这次聚会抓住我的心，满足我空虚的心灵。我去聚会了，来到神的大家庭里面，到处充满着爱，我心中有种平安的感觉。那天，神使用老师讲的道打动了我，让我真正看到耶稣真实性：神这样爱我，将自己唯一儿子耶稣为我降生到世界上，为我的罪钉死在十字架上，甘心舍已，相信衪，就可以得到平安喜乐。虽然我从小就听见过耶稣的名字了，我知道我是个罪人。但从来没有像今天听在心里，这样扎心难受。我过去犯罪图像浮现在我眼前，我好丑陋！我哭了。哦，主啊，为什么你要爱我这样的一个人？我以为自己有多好，其实我比谁都坏。讲道的老师做了个呼召，他说：“谁愿意相信耶稣，接受衪为你个人的救主，请你举手，衪必洗净你一切的罪。”我把手举起来，我被神的爱摸着，我就和老师作了一个决志相信祷告。顿时，我心里好喜乐、好平安，我心不再压抑，基督释放了我，我得以自由，我饱尝到衪爱的甘甜。那天我永远忘不了，是耶稣亲自把我这只迷失的羊找回来。衪情愿撇下九十九只，也要找到我。从那刻起，因信靠主，我的心灵找到了归宿，不再飘浮不定。我要高唱：“这一生最美的祝福就是能够认识主耶稣”。谢谢衪这样爱我，赐给我一个新的生命，因为“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过都变成新的了”阿们！ 　 　

见证（五）

死后到底怎么样？ 　

我是在2004年信主的。未信之前，我生一场大病（失眠）。求医无助，各大医院都已去过了，心理治疗、音乐治疗都不见效。在求医无望，生命耗尽的地步，想以死而结束生命，几次安眠药拿在手中，想了结生命，但内心却是那么的留恋我的父母以及孩子……对死也是那么的恐惧，不由的想死后会是怎么样，一系列的问题在脑海盘旋。就在这求死不愿，求生无望，疾病面前我无可奈何，没有一点力量。内心的痛苦，疾病的折磨，吞食着我的生命，天天那种痛苦无法言语，不由的渴望有人能告诉我死后会怎样呢？虽然早在89年就听说过基督教，我的大哥也曾信过耶稣。如今他看见我如此的痛苦，叫我信耶稣去教会，那里人特别好。我就抱着试试看的心态去了教会。当我进入教会，那么多的人围上我问长问短，也有许多的人说也是失眠信了主怎样得医治等等，使我深受感动，才知信耶稣死后不用下地狱。一位年长阿姨说信耶稣上天堂，不信耶稣下地狱，这句话的份量让我害怕，扎入我的心。我想：睡不着觉都如此痛若，那火湖我怎能受得了，因为我想现在不知道哪一天死去，倘若我死了怎么办，却不知道存活之路在哪里。就这样我信了耶稣，诚心诚意接受耶稣基督为我个人救主。哈利路亚，荣耀归主名，奇妙之爱，将我的灵魂唤醒。不仅病得了医治，生命从此走向健康之路，生活中充满了平安喜乐，人生走向灿烂之路，奇异恩典何等奇妙。人生真正活的有意义有价值了，奔跑有了方向，有了生活的目标。赞美耶稣，感谢耶稣。 　

见证（六）　

 “不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们” 　

我第一次听见耶稣的名字是从同学那里（距今20多年了），她对我说她小姨考上了中专，并且毕业之后分到了县财政局。我说你小姨是不是有熟悉的人能说上话（走后门），她说：“我姥姥全家都是农村，是种地的老百姓。”那为什么呢？她说了一句很普通的话，这句话触及了我的心灵深处。她说：你知道吧，我姥姥全家都信耶稣！噢！是这样！这是我第一次听见耶稣，知道耶稣是神，神就比地上的任何官都大，衪有这个大能。衪又是公义，慈爱，仁慈的。回家之后，我就在左思右想，耶稣是神，巴不得我现在就信，生活在这世上就有依靠了。可是我的年龄太小了，还不到七、八十岁，若是老了以后我一定就去信耶稣，当时以为只有到七、八十岁才能信耶稣。

神是奇妙的，他知道万人的心。一次我感冒了，扁桃体发炎无法吞咽，医生让我把扁桃体切除，需要住院。就这样在住院的几天里，第二次有机会听见了耶稣的故事，但是一点也不明白。出院后的日子里，遇见了以前的一个同事，这时突然想起来，有人说过她信耶稣，于是我就问她，你信耶稣吗？她说，我信，并且对我说：耶稣是真神，你看全世界这样混乱，正应验了圣经的话，人子近了，正在门口了。世界的末日将有国攻打国，民攻打民，等等灾难。耶稣从空中二次来的时候要来迎接信衪的人，躲避将来的灾难。现在是恩典时代，快来信耶稣，等到耶稣来了，你再信就晚了。我说我信，我现在就愿意承认自己是罪人，接受耶稣基督为我个人的救主，真奇妙，我得到了新生命，心中充满平安喜乐。本说好今晚就去聚会，但那天晚上因家人的拦阻没去成。过了几天我就跟着这位姊妹第一次到了教会。不知为何，我的心就是那么地渴慕主，向着主。那时我身体有两种疾病，关节炎和牛皮癣。聚会刚开始一会我就觉得两个膝关节得到了医治。第二天醒来觉得一切都变了，天是那么晴朗，空气是那样宜人，每吸一口气都很舒服。原来人生是这么美丽，内心充满了喜乐，后来身上的牛皮癣也渐渐好了，完全好了，感谢主。