心得（一）

    得知本地一个片区教会软弱的景况，心中甚是有负担，因为这个片区所处的地理位置对本地整体的教会都有着影响。虽然心中对此有很重的负担，但也不知道该怎么办，不知该如何帮助这一片的教会。但心中有一个认定，就是教会是属于基督的，祂会负责，祂有办法来解决教会中的问题，复兴建立祂的教会。于是在一段时间内，每日迫切地为这个地方的教会祷告。

    当一面为这个片区的教会光景祷告时，里面有个想法或负担，就是我应不应该和本片区教会的同工有什么交通？我为此祷告，心里便产生了这样的负担，但还不是十分清楚主要不要我来在他们中间说话，为此继续地祷告中。

    过了好一段时间，心中的负担越来越重，要与这个片区同工有点交通的想法越来越明显，但却不知什么时候有这个机会以及怎样交通，虽然我可以主动地向他们提出，但总觉得这样不好，于是就一面继续地为本片的教会属灵光景祷告，一面为如何与本片的同工交通之事祷告。

    感谢主，神的时间终于到了，主感动这一片的一位同工主动地打电话来，邀请我出面和他们片教会的几位主要同工来交通。我爽快地答应了，因为这是主给我的负担。时间定下后，我就更迫切地为应该和他们交通什么来祷告，求主赐给我当说的话，能以促进他们之间的和睦，同心合意的事奉，牧养好那一带的教会。

    带着祷告的心参加了那天晚上的交通，我也特别把这件事发个我的几位同工为那天的交通代祷。在交通中我特特地求主掌管每个人的心，更求主掌管我的心和口，只说主感动我叫我说的话，按着我里面的负担与众同工交通，至于果效，那是主的事了。

    但感谢主，目前那片教会的景况非常好，同工们已经同心起来服侍教会，从疫情开始直到现在停止了的各样聚会都重被建立起来，同工们心里火热事奉，弟兄姊妹得到牧养。主实在是眷顾祂的教会，负群羊的责任，使教会恢复了各样的事工。最重要的是，同工们通过这样过程，各自认识到自身的本相和对其他同工的亏欠之处，以致能蒙光照悔改在主的面前，在属灵的生命上更进一步。感谢赞美群羊的大牧者耶稣基督，荣耀都归给祂！

读后体会（1）

    肢体对那一片教会有负担，但没有立刻去做，而是把这个负担祷告带到主的面前，并且在他里面有一个认定，那就是教会是主的不是我的，这个认定很重要，因为有很多时候，我们对教会有负担到一个地步，就好像教会是我的一样，就想用自己的方法去作，而肢体没有，他不仅是把负担带到主的面前，还把交通的时间以及交通的内容都交托给主，求主引导，其实这才叫凡事祷告交托，我们遇事常说要祷告，不过是一句口号，有时虽然祷告但不知主有没有许可就去做了，所以根本还是靠自己作的，最后产生很多不良的后果，而肢体处理事情的方法才叫凡事祷告，走凡事求告的路。

读后体会（2）

    慕安德烈说，我们必须明了，恩典与行为，信心与自力，圣灵与肉体之间的争战，是持续不断的。不单在悔改和接受公义的神时出现，甚至在朝向公义之途时也在发生。当发觉自己犯错，或是追求圣洁时，在我们心的深处，往往仍想倚靠自己的力量去得胜，多於单单信赖耶稣基督，靠圣灵去事奉神。对此，我们必须小心警醒，对抗这种倾向。 感谢主，蒙受圣灵的引导，弟兄心窍不断习练，需要凡事祷告，等候在神面前，以至于习练得得通达，能分辨好歹。

    感谢主，主救赎的对象是个人，主拯救的目的是教会。主拯救我们个人不断操练走新生命的道路，造就我们，不断经历与主同死，同活，同升天坐在父的与边，必定自然而然“将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”（弗2：7）教会也就在个人生命成长中渐长，“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫。”（彼前2：5）；“凡事长进，联于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（弗4：15-16）

心得（二）

    最近，有位同工行为表现太差，因钱财的迷惑干了网络传销等类的事情，结果赔了许多钱，引起家人的恼怒，出现了争吵，当他妻子指责他，言说要告诉教会时，这位同工竟拿刀威吓她……，不但如此，在侍奉上也不在作工，几乎也停止了聚会。作为我们一起的同工，我得知这情况后，我里面就有了这负担，心中非常难过；就跪下祷告：神啊，这件事我真不知该怎么办，交在你的手里。从此之后，我就不住的祷告，常常的祷告，甚至是禁食祷告。但之后，其他同工都看他不顺眼，不愿和他来往，甚至要我停他的工，这时，我更感到事情的严重，照常理，该去找这位同工交通，给他讲道理，让他悔改。但他不一定能接受。我不能按我们的经验，不能用律法之下的方法。因此，还是来到主的面前，为他祷告，“让神掌权在这件事情当中”也为这些同工们祷告，求神能让他们学会仰望神。并读约翰福音第八章，“谁没有罪，谁就用石头打他”。之后我们就同心合意的为着这件事祷告，无论是早晨，还是晚上，还是在工作休息时，我们只让神先在弟兄身上工作，求神使他心里的力量刚强起来……也带领我们怎样行。奇妙的是三个礼拜之后的一个礼拜天的聚会，正赶上县城的一位神的仆人来我们教会聚会，我忽然看到这位同工也来了，心里就不住的感谢神，心想神已经作工了，会中神的仆人就讲了耶稣再来的预兆和预备，我就看见这位同工就很惭愧的样子，不住的用手擦眼泪……。散会后，他就迫不及待的与神的仆人交通，决志悔改。大家看到都归荣耀与神。

读后体会（1）

    当神允许我们看到其他肢体软弱失败的时候，不是叫我们去批评、论断，也不是叫我们把律法摆在肢体的面前，叫他无地自容，自惭形秽，我们这样做乃是活在律法之下，并不能使软弱的肢体脱离失败，活出圣洁的生活，我们乃是活在恩典之下来对待软弱的肢体。在恩典之下就是先为软弱的肢体祷告，让圣灵在对方身上运行做工；或在圣灵的感动引导之下，向软弱的肢体说神叫我们说的话。我们这样做，乃是实际地经历与基督同死，但往往死在我们身上发动以后，生就在别人身上发动了。很多时候我们并未做什么，神自己在对方里面已作成祂的工作了。见证中的这位肢体和那位软弱的弟兄就是这样的情形。这样看来，神通过我们如何面对别人的失败软弱，也成为造就我们生命成长的机会。

读后体会（2）

    当我们得救重生，从“在亚当里”被救赎“在基督里”。按理说，“你们已经死了”；“现在活着的不再是我，乃是基督在我们里面活”（加2：20），基督是我们生命的主，这知识我们都明白。如何从知识上到实际上，我不再作主，让基督在我里面活呢？这就是操练天天背起自己的十字架跟从主的十字架道路。神按照我们生命程度，“行大事不可测度，行奇事不可胜数。为风定轻重，度量诸水，为雨露定命令，为雷电开道路。”感谢主，圣灵引导带领赐给弟兄美好操练的恩典，“他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。 耶和华喜爱敬畏他、和盼望他慈爱的人。”（诗147：10-11）；“你们要休息，要知道我是神。”（诗4：10）“进入安息，乃是歇下他一切的工”（来4：10）顺着圣灵的引导，不是先去找人，而是祷告，再祷告，禁食祷告，与基督联合密切更密切，【林后4：7-15】就成为我们实际的经历，基督的得胜成为我们的得胜。这是每个人生命成长得胜的路，也是教会渐长得胜的路。

    请原谅我反复讲这句话：十字架道路，不仅是奇妙的解决了面临的难处； 而且对我们自身来说，神使用天天的十字架，渐渐、不知不觉暴露我们的旧性情。虽然在事情的当时，不见得知道触及自己哪方面的旧性情，但过后，渐渐在神的光中被光照，己的败坏被暴露，我们因着大胆承认，仰望主的拯救，而渐渐脱去。

心得（三）：

    在上一次的同工交通会上，准备交通新生命小组事工，刚说出来要交通，就有三分之一的同工反对，三分之二的同工保持沉默，我想这下完了，大概我们这里的新生命事工不能开展了，除了仰望主还能作什么呢？我有一点失望，有几位同工也小声对我说，我们祷告交给主，让主掌权，我就点点头，我们就在心里默默仰望祷告，高举主名，虽然心里觉得希望不大，但我们相信只要需要，主必做工，因为主说：【诗37:5】当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。于是我们就这样默默祷告交托，到了分组讨论结果报告的时候，所有组报告的结果都一致通过，全教会需要学习新生命课程，看到这个结果我心里非常感恩，神的旨意没有人能够拦阻。

读后体会（1）

    感谢主能够借着所面临的事情来认识主，来认识和操练生命成长的道路。主在“【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”。这就是生命的原则，生命的成长在乎我们对主的认识，在信心里认定神的主权，因祂从死里复活“天上、地上所有的权柄都在祂的手中”，“你若口里认耶稣为主，心里相信祂从死里复活，就必得救（罗10:9-10）”，因此，神就为祂的儿女预备了万事来为神的旨意来效力，叫神的儿女因认识神而生命成长。以上弟兄在事奉方面所经历的本是如此；新生命小组的事工，是主自己的工作，在他本地如何的开展，应该是神自己决定的。若果只是同工们的商议来决定，那就是藐视神，神的旨意受拦阻，但同工们在这次交通中，他们的祷告、仰望、寻求、交托是在依靠主，认定神的主权，顺服在神的主权下，让主的旨意显明，不但让他们经历了神的大能，也在信心里认识了神，更重要的是他们的生命在这一点上，得到成长。感谢赞美主！

读后心得（2）

    非常阿门读后心得。

    新生命道路是生命成长唯一正路；这条路好像黎明的光越走越明。这条道路，不是倚靠势力和才能，不是倚靠“马的力（人为的能力）大，人的腿（人为的时间）快”，乃是“靠圣灵的大能大力，顺靠圣灵而行的路”。感谢主，弟兄和同工们面临难处时，走在“祷告，主掌权”的路。是的，“肉体和亚当相连，圣灵和基督相连”，当我们祷告主时，圣灵必然工作，按祂时候成就美好事。请注意，“按祂时候”，我们一起学习和操练，神作事有祂的时间和方式。“耶稣就对他们说：“我的时候还没有到；你们的时候常是方便的。”（约7：6）“凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作　神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来.”（腓2：12-16）

心得（四）一句话都不说

    今天下午我和丈夫在场收玉米，过去的老邻居，到我家，对我们说，今天晚上到俺家吃饭，当时我一听吃饭，心里一惊，心里想吃什么饭？当时我就问有什么事吗？他说，小孩剪头发，是带着一种迷信的色彩，当时我里面有很大的挣扎，这怎么办？因为他对我们非常好，每一 次他帮助我们时，我总是给主说，主阿！我也没有l什么给他们的，除了你我什么都没有，这次他孙子剃毛头，怎么办？我就高举主！认定主！主！你在这件事上掌权，你是主，你是我丈夫的头，你教导他该怎么做，你说话，你向他说话，从头天下午到第天上午十点，对这件事他没有说什么我也没有说一句话，也没有商量，就定睛在主的身上，只将这事交给主，看圣灵怎样引导我丈夫，到十点多我丈夫说，他既然找我们，我们就去给他帮忙做事，不出这个礼，我们也不要他的东西，当时我给主说，主啊！我感谢你的救恩，救我脱离自己，而且经历你死而复活的大能。

读后体会（1）

    一个愿意跟从主走十字架道路的人，无论在什么环境中都有神的美意。神一方面在我们所处事物中实验出我们是怎样的一个人，另外也显明我们走的是什么路。当我们跟从主走十字架的路，就是舍弃自己，让基督掌权。十字架的道理，是若不死就不能生。一个背起十字架跟从主的人是【林后4:10】身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。【林后4:11】因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。当姐妹舍弃自己，让基督掌权，一句话都不说，就经历基督死而复活的大能。荣耀归于我们神。

读后心得（2）

    赞美主，何等感恩，赐给姐妹有“你们务要从他们中间出来、与他们分别、不要沾不洁净的物、我就收纳你们。我要作你们的父、你们要作我的儿女。』这是全能的主说的。亲爱的弟兄阿、我们既有这等应许、就当洁净自己、除去身体灵魂一切的污秽、敬畏　神、得以成圣。”（林后6：17，18-7：1）的心志，“因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”（林后8：12）；第二，感谢主，当姐妹有这样的心志以后，圣灵“按照他所有的”（走十字架道路，专心倚靠、仰望主）引导她，荣耀归给主。哈里路亚！”“这样看来，死是在我们（姐妹）身上发动，生却在你们（丈夫）身上发动”；“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”

心得（五）：

    一天上午，我骑电动车去街上办点事情，刚出村庄没多远就下雨了，因为事情不需急办，想等等不下雨再去，就转回来了。在回来的时候，因为下雨，路上的行人很少，我骑车子就很快。在往村里来的拐弯路口准备转弯的时候，后面来了一个骑电动车的撞到我的车子，当时我的车子没有被撞倒，我也没有受伤。但是他们车子上的两个人都倒在地上，车子压在他们的腿上。我看到这种情况很心里很紧张，不知道他们会伤成什么样子，不知道我会承担多少等等……，很多的想法在我里面。我心里一面祷告，主你知道，你掌权。一面急忙跑过去，想扶起他们，没想到他们把车子从腿上挪过去自己起来了。我就向他们道歉，问他们伤到哪儿没有。他们说，没事，你走吧，他们说完这话，就骑车离开了。他们离开后我才回家，到家后回想刚才发生的事，心里满了感恩！真稀奇他们被撞成那样竟然没有受伤，而且对我没有说一句埋怨和责怪的话。感谢主允许这件事发生在我的生活中，让我经历了大卫所经历的恩典。

    【诗18:6】我在急难中求告耶和华，向我的　神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中。我在急难中求告神，他应允我的祷告，把我安置在宽阔之地。耶和华是我的亮光，是我的拯救，祂是我性命的保障，因为我遭遇患难，他暗暗地保守我；把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上【诗27:5】。在这件事情上，我是以祷告来到主的面前，深信政权必担在他的肩头上。同时让我更深的认识他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。【赛9:6】

读后体会（1）

    1.哈利路亚！在所有的事上神不但有办法而且还有能力解决所有的难处，因为衪是全能的神。

    2.当姊妹看到撞到自己车子的那人跌在自己车下，而姊妹还忙着，要去做一切事，还一面祷告，一面向那人道歉，不说一句埋怨的话，这让我想到主耶稣在十字架上，旁边的人，讥笑衪，辱骂衪，不要衪，祂仍为他们祷告.求神赦免他们，因为他们所做的他们不知道。

    3.当姊妹问那人跌的怎样时，那人很温和的说，没事，走吧，正如【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

读后心得（2）

    为着姐妹何等感恩，姐妹的见证实在见证了：

    “慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。”（诗85：10）

    “清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。”（诗18：26）

    感谢主，通过事情的经过显明姐妹诚实、平安、清洁、怜悯的心，住“在基督里”的心（雅3：17，18）。本人感到非常羞惭，在看姐妹心得时，“又不是你错”的意念闪过。感谢主，天天的十字架暴露了我的旧性情，求主拯救我脱离“乖僻”。 我们旧性情无奇不有，难怪保罗勉励我们，“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念”（腓4：8）

心得（六）每天都是最好的安排

    一天，我接到通知要到外地聚会，里面就有很多的理由不去，感觉都是重要一些决定什么的，我也说不上话。但是里面又不敢不顺服，就借着祷告将这件事情交托给神，求神带领，结果就去聚会了。

    神奇妙的恩典，把我带到了祂自己的面前。开始聚会的时候就敬拜赞美，我的心感觉很得安慰。当弟兄在释放信息的时候，神的话在我的里面动工，我里面很长一段时间的问题就慢慢的脱落，我得到了释放。 何等的奇妙，神竟然把我带到那个地方使我的释放。第二天的早晨我灵修的时候更加的与主亲近，纵然身边也有其他的弟兄姊妹，但我的里面就有诗歌说我要永永远远的爱你耶稣，一直与主交通，是那种甜蜜，是很长时间没有的感觉，心里得到了满足。

    神有祂自己的方法，神有大能，神知道我里面的问题，就是活在宗教的外面。看起来也有祷告、聚会、灵修，神就光照我很多的时候是活在责任、工作的里面，以至于忙的连主都放在一边。感谢神的恩典，神知道需要什么样的环境来造就我，当我放下小组服事，家庭孩子等这一切事情，去参加聚会，神使我得医治。感谢神的大能，感谢神的引导，一切都是最好的安排。阿们！

读后体会（1）

    对于神的儿女来说，没有一件事圣灵不在其中掌权和运行，关键是我们是否把这些事交给祂，在大小事上圣灵都会给予正确的引导，因为神既然应许我们，凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神（参腓4:6），祂必定会负责任。而姐妹说到，我们常常在事奉中生活中忽略了主，信实慈爱的主，不会让我们落入这种光景，因此就藉着各样的事情把我们带到祂面前，神是在凡事上引导我们。就如：

    罗8：28“我们晓得万事都互相效力”中的“万事”，原文就是“所有的事情”；

    帖前5：17—18“凡事谢恩”中的“凡事”；

    腓4：6“凡事祷告、祈求……”中的“凡事”；

    约一2：27“自有主的恩膏在凡事上引导……”中的“凡事”，都是在告诉我们，神不管大事、小事、就是头发丝大的事，祂都是在引导我们，我们尽管放心地随圣灵而行，因为借着所临到我们的万事，保证都是对我们有属灵的益处。所以，我们当为凡临到我们的大小事向神献上感恩。

读后心得（2）

    看了姐妹的心得，心中涌出几段经文：

    （1）神对我们的看顾：是无所不知，无所不能，无所不在，“不打盹，不睡觉”的看顾：诗121篇，诗139篇，

    （2）神对我们的引导：白日有云柱，黑夜有火柱的引导（出13：21，22；申1：33；尼9：12，19）

    （3）神永远是赐平安的意念的引导（出13：17-18；赛55：8-9；林前10：13）

    赞美主，姐妹藉着凡事祷告，顺着圣灵的引导，得着极大的恩典和祝福。让我们继续不断操练，凡事祷告，顺靠圣灵而行。

心得（七）

    家里的小菜园被新的邻居收拾的干净整洁，每次我到菜园的时候，就不由自主的的说：“真好！你看看搞的多干净。”心里就对之前的邻居有些比较。那天又从菜园往回走，心里仍然有些感慨，里面突然有节经文跳到我面前：“原来我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3：2）当这节经文在我脑海的时候，我看到自己里面的论断，自己里面的败坏。是啊，我是言语有许多过失的人，靠自己无法改变。主啊，谢谢你的光照和提醒。我实在就是这样败坏，无法谨守自己的话语，心里有各种的论断，求你救我脱离自己，我实在知道靠自己不能改变，求你不断的在每件事上引导我，提醒我，让我活在你的同在中！奉主的名求！

读后体会（1）

    1、 每个人对美好都有向往，是正常的反应，心里出现比较也是很正常，但是当圣灵在我们里面有要求的时候，我们才会发现这个比较不讨神的喜悦。

    2、 我们看到圣灵不但提醒我们，还借着神的话来光照我们，使我们来认识到自己的过失。【来4:12】　神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。只有神能叫人认识自己《我是言语有许多过失的人，靠自己无法改变。》

    3、 神的话不但能给人光照和提醒，而且还能给人带来悔改的能力，就是恩膏的教训，圣灵会随时随事给人能力悔改。这就是神的奇妙，叫我们不靠自己，完全的依靠神。阿们！

读后体会（2）

    “ 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”

    感谢主，给我们有机会"听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理"，神藉着天天临到我们的十字架，或恩膏的教训暴露我们的旧性情。主啊，不顾我的疼痛，暴露我，暴露我，也求主不但给我看见被暴露的旧性情，而且坚定“要脱去“”行为上的旧人”的心志，仰望主的拯救和脱去；赐我改换一新心志，藉着读经祷告昼夜思想耶和华的律法，顺靠圣灵而行，穿上新人。