心得（一）

    近日来,总觉得灵里的光景在下落,祷告不那么专一,也不能安心地读经,心灵是那么容易被一些事扰乱心。里也觉得不对劲,竭力地想要回到主的面前,恢复先前的属灵光景,但愈用力,愈是会被外界的事物抓住,总是感觉竭力地往主面前进一步,就会往后退两步,为着心里的光景很是焦急。

但有日在主面前祷告,忽然心里想到保罗说过的一些话：

    【弗6:18】靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，

    【来13:15】我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给　神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

    【罗1:8】第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的　神，因你们的信德传遍了天下。

    当我去读这些再也熟悉不过的经文时，心里有了亮光，也满了喜乐。原来自己常说要凡事依靠主，但竟然在祷告亲近主的事上，有时也会忽略了走否认自己、放下自我，完全顺靠圣灵引导的道路。保罗竟然连祷告、敬拜神，和为着教会所献上的感谢都不是用自己的力量，乃是靠着耶稣基督，而我竟然想竭尽一己之力，为要维持在神面前的属灵生活，其结果却不尽如人意。

    当我认识了自己的愚昧，真的在心灵中放下自我的努力，切望圣灵在我里面运行作工，让主的大能把我托到祂面前，使我能真实地来到祂的面前，我就发觉我的心竟自然地、轻松地来到了主的面前，可以和主坦然、深切的祷告了。

    哈利路亚！ 一切都包括在基督成全的救恩里，我们无须奋斗挣扎，只要单单仰望依赖祂，祂就以恩典之法成就在我们的身上。

读后体会

    读了肢体的见证很得帮助，走求告主名的路，不靠自己的努力挣扎，完全让基督掌权，仰望主的拯救，真是事无巨细，就连我们的属灵生活也是如此，可是有时候我们会不知不觉就落在靠自己的里面，真是求怜悯不断光照引导每一天都活在主里面。“承认”在原文是公开宣告、承认、赞美（耶稣基督从死里复活，是万王之王，万主之主的意思）；就必得救，是就必进入救恩的意思。所以，信主之道，是心里相信，口里承认就必得救。心里相信，即圣灵在我们里面的引导带领，我们顺服、接受圣灵的引导，而且口里大声宣告、高举、承认祂是主，就必进入救恩。

心得（二）

    昨天晚上聚了一个交通会，不知什么原因心里总是觉得不通，看来我真是不适合在这个位置上服侍，求主引导我走合适的道路。

读后体会

    主，感谢袮，袮为我们开了一条又新又活的道路——十字架道路。我们是何等渴慕基督荣耀大能的彰显啊！正如一位肢体所说，十字架道路不是苦待我们，乃是叫我们学习和操练，求告主名，顺靠圣灵而行，“与基督同死，就必与基督同活”。（参林后4：7-18；15：31），也就是操练我们“死”。因为要彰显基督荣耀的复活大能，我们先必须死，因为“若不死就不能生。”（15：36）感谢主，赐给我们美好操练的机会：“将耶和华摆在我的面前”；“你只管安坐等候，看这事怎样成就”；“你们要休息要知道我是神。”

（一）十字架的道路要犧牲，要將一切獻於神；

將一切放在死的祭壇上面，火才在這裡顯現。

（副）這是十架道路！你願否走這個？

你會否背十架為你主？

你這奉獻一切給神的人！對神你是否全貞？

（二）當我們唱詩禱告時候，何等願說“獻所有！”

但前面有沉重的十字架！有更艱難的生涯！

（三）你要變節；或忠心到死，讓一切完全損失，

直等到永活主的豐盛生命天天充滿在你靈？

（四）神的救法是由死得生—你與主合為一人—

在十架，你因信已與他同釘，從你身活出他命。

（五）我們的得失並不要緊，神的旨意當留心；

我們若將萬事都看如糞土，主才不會受攔阻。

心得（三）

    这两天，因着我妻子不早起来灵修，我非常头痛。我们是早4：30——6:00全体教会统一集体灵修。每当我们灵修时间，我妻子仍是睡觉。为这事我不止一次的为她祷告，也不止一次的提醒她。给他讲道理，但她没有丝毫的改变，甚至还引起争吵，最可气的是有一次我带领灵修（在网络上的聚会），在分享信息时，她的“打呼……”的声音，全都播放出去了。这时，心中的“火”早已压制在心头，心中想……聚完会再给你算账……。会后，圣灵不断的光照我，在圣灵的带领和光照中，认识到凭着自己用律法的方法去要求她和自己一样，这种道路是不对的。因为这仍是活在律法之下，是没有办法达到神的要求的，也是神所不喜悦的。于是我就不断的呼求“主啊，主啊，我没有办法，你是她的主，你知道怎样带领和牧养她，我把这件事，，交在你手里”，不但如此，我也求主“使她心里的力量刚强起来”，此后，每当我起来灵修时，我就先为她祷告，并且为她祷告的声音她也能听到（这是她后来说的），后来渐渐的就和我一同早起了。荣耀归主！

读后体会

    保罗在【提前1:8节】中说过：律法是好的；在【罗7:14节】中又说：律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的。也既我们不能以肉体的方法和能力，来使自己或别人去达到律法的要求，只能以属灵的方法。什么是属灵的方法呢？【罗8:3-4】，“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”这段经文所说的就是属灵的方法，就是透过求告主与基督联合，依靠基督所成全的救恩，父神赐下赐生命圣灵的律，顺靠圣灵而行，就可以成就律法的义了，

    我们实在需要求主拯救我们脱离活在律法中之下。脱离活在律法之下，不是不要达到律法的要求，乃是不靠自己的方法和能力去达到律法的要求。就像肢体先前以律法要求自己的妻子，却有所不能行的，蒙了光照转回到属灵的道路上——顺靠圣灵而行，便使律法的义成就在他妻子的身上，也成就在自己的身上了。“使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。”（罗8：4）

心得（四）

    姊妹的孩子在婚姻中遇到了难处，开始的时候我不想过问，觉得清官都断不了家务事，何况我又不是清官。我也给祷告，可是后来事情一直没有得到解决，孩子一次次的来找我，我觉得很难。因为他有自己太多的想法，又想听我的建议，又不合他的意思。我真的做不了这个工作，他的父母也坚持自己的意见，主啊，我没有办法，真的做不了这个事情，对我来说又大又难。可是孩子认定要我去处理这件事情，我不能接受，祷告神说，这又不是我的孩子，我又不是神，别人都解决不了，我更是不能。我的意思是不去，坚决不去，就这样放不下，甚至饭也吃不下，禁食祷告，主啊，带领我，是你许可这件事临到我，你的心意让我去，你就给我当说的话语。祷告求主 ，若是你的意思，你就感动他的父母给我联系，也给我安排时间。感谢神，就是祷告，认定神是祂自己的事，主啊你必管理这件事。祷告了两天接到他母亲的电话，又祷告了一天，里面非常的平安就去做事了，谈话非常的和谐，至于结果继续祷告交在神的手中，神有大能，神有主权，神不会错事。阿们！

读后体会

    “在神没有难成的事”，“祂的权柄统管万有”，神藉着耶稣基督并祂钉十字架，完成奇妙的十字架救法。主耶稣完成十字架死而复活的救法，升上高天。拥有天上地下所有的权柄，“远超过执政的、掌权的、……”。

    神向信的人所显的能力也是何等浩大，“就是照祂在基督身上所运行的大能力，……”现今我们因信与基督联合，神的救恩临到我们。让我们在面临各种十字架时，我们因信与祂联合就可以经历基督死而复活的大能。也就是说，我们因信与基督联合密切更密切，我们就能拥有基督的大能大力。（弗1:20-21）

    就如肢体在面对姊妹的孩子在婚姻中遇到了难处，当我们凭眼见，根据自己的理智分析的时候，觉得是又大又难的事，成为肢体沉重的十字架。当他背起自己的十字架跟从主的时候，不看人不看环境，只仰望主耶稣，让基督在凡事上居首位，基督大能就在肢体身上得以彰显。

    【林后5:7】“因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”

    至于结果如何，肢体是继续祷告交在神的手中，神有大能，神有主权，神不会错事。阿们！

心得（五）

    中午正在烧饭的时候，有人打电话给我，一看是孙子的老师打来的电话，说孙子的肚子痛得厉害，让我去学校把孙子带去医院看一看。我听见很着急，一方面因为我一个人在家里带着两个孩子，孙女上幼儿园中午回来吃饭，需要接送。另一方面，不知道孙子的病情怎么样，因着疫情进医院还要做核酸检测，身体是否需要做其他什么样的检查，面对这许多事情里面很为难也有忧虑。我就在神面前祷告，把自己交在主的手中，求主救我脱离自己，并求主引导我当行的路，也把孙子交托给主，让主掌管。里面出现这样的一句话：【彼前5:7】，“你们要将一切的忧虑卸给　神，因为他顾念你们。”当这句话出来的时候，我里面就满了感恩。我一边祷告一边骑电动车，去学校准备带孙子去医院看看。到了学校把孙子接出来的时候，孙子说不去医院，让我带他回家吃点肚子疼的药，这不会耽误他回来上课，也不影响带妹妹上幼儿园。我说好吧，我就一边祷告一边带孙子回家，给他吃了药，我就继续烧饭，当我把饭煮好的时候，孙子的肚子不疼了，就起来吃饭，吃完饭我把孙子孙女送去上学还没晚，荣耀归给主我的神。

    在送孩子上学回来的路上，圣灵就提醒我想起我在这件事情中的两种光景。一种光景是面对这件事情，当我凭自己的理智分析，靠我自己去面对的时候，里面忧虑不安，失去对神的信心，结果是不讨神的喜悦。另一种光景是当我求告主名的时候，让基督做我的主为我成就一切，我里面就满了平安喜乐，并且因着顺靠圣灵而行得以活在神喜悦的旨意中。透过这件事情，在神话语的光照和圣灵的提醒与感动中，让我看到走对生命成长道路的重要性。

    感谢主的恩典！是祂将生命的道路指示我。在祂面前有满足的喜乐，在祂右手中有永远的福乐（诗16:11）。

读后体会

    神许可每天的十字架临到我们，不是苦待，是操练我们学会选择求告主名。活在自己里面的时候就是愁苦，没有信心，觉得不得了了，问题太大了。当我们把问题借着祷告带到主的面前，神会亲自引导，安排。生命成长的过程，很多的时候我们总是先走自己的路，实在走不通了，再求告主名，正如经上说，“但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。”（林前15：46）感谢神，神恒久忍耐的爱“大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”（赛54：2）

    神何等恩待我们， 姐妹听说孩子不舒服的时候，人的本性就是会靠自己，难免理智分析，结果就是愁苦。但当选择求告主名的时候，神就在人的心中掌权，在环境中掌权，结果就是平安喜乐。

    求告主名是信心的道路。我们本于信，得生命是求告主名，以至于信，生命成长仍然是走求告主名的道路。求告主名，圣灵运行，指示我们当行的路，我们则顺靠圣灵而行，这是规律，是赐生命圣灵的律，也是基督徒当走的路，唯一的路。阿们！

心得（六）

    在前几天发生的一件事，就是我们教会乐队的问题，这个乐队已经好几年了，因为生命的不长大，作神的工作在一起都是肉体碰肉体，教会为了解决这个问题就开了好几次会，在这个人面前去劝勉教导工作，在那一个人面前也是去劝勉教导的工作，前几天呢，又开了一个乐队的会议，两个弟兄终于表面上有了一点和好，对我们来说呢，我们也是心里满开心的。后来一个弟兄提出来了，有一个新参加吹号弟兄，能否让他加入乐队?我呢就说了一句，说要经过交通过后才能决定，同工们就一致同意叫我跟另外一个岳姊妹一起去交通，到了第2天，一个乐队的弟兄给我打电话，叫我去他们吹号的地方，去和那一个新的谈谈，我就跟他说好的，我要与岳姊妹说一下，我们一起过去。

    我和岳姐妹讲了这件事情，他说我在外面，饭还没吃，还要去祷告会，我说祷告会呢，晚上也有的，他们邀请去呢，我们就一起去祷告会可以到晚上的。他后来跟我说我没时间去你就去吧，去了过后你跟那个弟兄决定吧。我以为他这样讲是真心话，也是有事情就来不了。我就去了，去了过后呢，听听那一个新的弟兄吹得也是还可以，比较好的，他有这样的一个心志起来为神做工，我就跟那个弟兄说，你把这个新来的弟兄把他拉进乐队吧，我是觉得他也是蛮好的。后来我就给岳妹妹打电话说事情就这样决定了。开始那个姊妹就给我哎哎呦，说不出来的话，其实她找了很多的茬。我就在神面前神告，我说主啊，你教我，你救我，因为你永远是我的主，不但是我的主，你更是我的救主，你救我脱离自己，因为你不救我，我真的想和他吵架。我祷告主啊，求你救我让我不要成为建造别人生命的工具，宁可让别人来造就我。成为我生命成长的工具。在神面前不断的呼求不断的呼求，心里也平静了。感谢主，这就是求告主名的路，就像圣经所说，这道离你不远，就在你的心里，就在你的口里，这是生命成长的路。

读后体会

    在教会里的事奉与社会上的工作不一样，社会上的工作是在乎自己的技能和努力，而教会里的工作，你无论干什么都是事奉；因为这些工作是为着主，是为了荣耀主。既然如此，教会里的侍奉（不论是：教导、探望、服侍、还是吹号）就是一个生命的侍奉，换句话讲，教会里的任何事工对我们来讲，目的就是操练生命的成长。若带不出这样的果效，那么，他所有的服侍将毫无意义。姐妹所遇见的事情，虽然表面看是一个问题。一个难处；想作好事的，却适得其反。其实这并不徒然。因为神对每一个跟从他，服侍他的人都有一个生命造就的计划，在这个计划里面就是“天天背起自己的十字架，来跟从主”，姐妹遇见的这些问题，就是主所许可（安排）的十字架功课。本来她付出时间、精力，去与那吹号的弟兄和那里号队的弟兄姐妹去交通、关心察验新的队员这不是好事吗？为什么另外的那位姐妹却故意找茬呢？不是别的，就是这位姐妹的十字架。感谢主！当这位姐妹认识了这本是要造就他圣洁的品格。就不住的感谢主，求主救她脱离自己，她愿意舍己，背起自己的这个十字架来跟从主；交在主的手中……。通过呼求主名与基督和他的十字架联合，基督成了她的生命，与主同死脱离自己（自己的认为，自己的理，自己的好……），与主同活，死而复活的大能彰显，心情就平静了。从而达到造就生命的功效。

心得（七）

    爸爸打电话告诉我，他所在的小区封闭管理，也说了一些其他的事情。接完电话后，我非常担心，但是又无法实际的看顾他，心里有些着急。读经祷告的时候，就不由自主的想到这个事情，突然封闭，我爸有没有买到物资，有没有一些生活用品……

    当我打开圣经的时候，“我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。”（诗118:5）这节经文一下子进入我的心，安慰我。是的，我们在世生活，会遇到各种不同的难处，当我们面对难处的时候，很容易活在“自我中心”里面，进行分析，想办法来解决。我们的主却不是这样，祂让我们学习，面对难处的时候，求告祂，仰望祂，认定祂！最主要的是让我们把主权交给祂。当我心里有了这句话，就借着祷告，把我爸爸交给主，求主看顾他的生活所需，因为我们的主会把我们安置在宽阔之地！

读后体会

    神许可一些事情临到我们，是要操练我们是否要来依靠祂。可我们自然的生命第一反应就是理智分析，然后就是忧虑，直到我们转向神的时候，才会有路可走。神会通过圣灵借着祂的话给我们指引前面的道路，神的话是我们脚前的灯，是路上的光。借着祷告来解决我们的难处，只要我们把问题带到主的面前，在祂就没有难成的事。很多的时候我们不会依靠神，只会依靠自己，神会许可千百件事情，把我们带到祂自己的面前。也让我们看到除了十字架的道路，没有什么捷径可走，因为耶稣说，我就是道路、真理、生命，若不借着我就没有人到父那里去。就是让我们凡事感谢、凡事认定神的主权、一切都是好的。阿们！