心得（一）——《按使人自由的律法说话行事》

    上一次说到有一对主内的年轻夫妻，他们因着家庭的矛盾而闹离婚，当我得知这件事后，没想到主把这个负担放在我的心里。一段时间一面迫切地为他们祷告，求主掌管这事，一面分别带领这一对夫妻来到主面前，每日用主的话引导他们，发送一些有关属灵的信息和视频，带领他们亲近神。我所能做的是把他们带到主面前，恢复建立他们与主的关系，剩下的事都是主要做的了。我也在祷告中宣告主的得胜的能力，让主来做，我要看主怎么做。

    眼看他们开庭的日子快要到了，我更加迫切地为此事祷告，不知道要不要说些什么。当我为此事祷告以后，心里就想要问问他们双方想要怎么做。我对他们说，离婚应该不是你们的目的。其实你们是想要一个美好的婚姻，一个美好的家庭生活的。既然如此，不知你们愿不愿再沟通一下，看能不能不走离婚这条路。或者你们可以在教会同工们的面前，两家人坐在一起有一次的沟通。我一面为此事祷告，也请教会中的同工一起祷告。感谢主，没想到他们都愿意通过教会，在一起谈谈。实在感谢赞美主！

    当定下沟通时间的时候，我更加迫切地祷告，求主来掌管这个沟通，掌管每个人的心。其实定下的时候就是开庭的前一天晚上。当那天晚上两家来到一起，同工们也参与了，心里更加地仰望神，因为这是关键的一次沟通。我把一切的结果都仰望在主的手中。

    我们以祷告开始，并且先有一些劝勉，然后让两家说话。心里不住地仰望：主啊，你正在掌权！在整个沟通的过程中，虽然有时也有激烈的言辞，好像很紧张的气氛，但相信主的权柄统管一切。最后他们终于在教会同工面前，更是在主的面前，在一些意见和条件上达成一致，愿意和解，取消离婚的决定。感谢赞美主！荣耀都归给满有智慧、能力、权柄的神。

    沟通结束之后，我问了一下他们双方，既然我们在主面前有这样的沟通和决定，那明天开庭的事你们看还有必要去吗？姊妹一方说：那我明天就打电话给律师，不要开庭了，我们撤诉就行了。哈利路亚！主为祂自己的名伸手行事，没有祂做不成的工。这更让我经历了在凡事上，我们无须想方设法，只要祷告、交托、仰望、等候，最后必看见的属灵果效。

    【出14:13】不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。

读后体会（1）

    感谢“那用自己荣耀和美德召我们的主，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份”。神的救恩，使我们行事为人“不在律法之下，乃在恩典之下”，因神在耶稣基督里赐给了我们行事为人的道路，就是“使人自由的律法”，这也是今天所有神的儿女当清楚和操练的。因这也是走十字架道路的导航。神的儿女行在“使人自由的律法”中，才能不断的认识神、经历神。才能体会主的轭是容易的，主的担子是轻省的。才能活的自由释放……。才能欢乐歌唱走生命的路。

活在“使人自由之律法”也就是“赐生命圣灵的律中”是很简单的。它实行的要点有三方面：

    1、神的要求，2、我祷告、3、顺、靠圣灵而行。

    当我读到弟兄要帮助一对年轻的夫妻闹离婚的事情时，我就非常的感恩。因他不是按着以往的“在律法之下”的方法来行事，本来要帮助这样的人，是十分棘手的事，我们看过那些婚姻辅导的节目和心里调节的节目，有目共睹。但弟兄是按“赐生命圣灵的律”行事，当“神的要求”就是神把帮助这对夫妻的负担放在他里面时，他没有去分析怎样去帮助，而是去祷告、再祷告……然后顺圣灵的意思去行，“每日用主的话引导他们，发送一些有关属灵的信息和视频，带领他们亲近神”剩下的事有神在作。当我们祷告、再祷告时，圣灵的大能就不断的运行，（参路11:13）在他们双双家人的里面运行，也在这对夫妻里面运行。所以，我们看到当弟兄提出建议可否在教会同工面前坐下来沟通时，他们竟然答应了。我们就看到了圣灵的工作，当定下沟通的时间后，弟兄更是迫切的祷告，圣灵感动说的就说，没感动说的就不说，圣灵感动作的就作，没感动作的就不作，切切仰望主，“本于祂，依靠他，荣耀归于他”，就这样，在不断的祷告，不断的寻求神，依靠神，顺靠圣灵而行，结果就有了属灵的功效。

    感谢神：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们。” 【弗3:20-21】

读后体会（2）

    非常阿门【读后体会（1）读者】的体会。阿门，阿门。真是“使人自由的律法是十字架道路的导航。”凡事我们只要 “按使人自由的律法说话行事”（雅2：12），就对了。

使人自由的律法，也就是赐生命圣灵的律。圣灵是按照各人生命的程度引导我们，我们各人到什么程度就照什么程度行。

我们请与弟兄一起学习：在帮助这事整个过程，走在“按使人自由律法说话行事”（雅2：12）的重点:

1、清楚主的负担：主将负担放在弟兄里面；

2、凡事祷告，神将圣灵给求祂的人，顺靠圣灵而行：不断祷告；顺着感动，分别带领当事人恢复与神的关系（按照神的感动和引导，每天发信息，视频，祷告等）；

3、同心合意的祷告：不但自己祷告，也请同工一起祷告，请教会祷告；没有经过好好祷告，就不说话行事；

4、按照使人自由律法说话： “在律法下”的讲话，是从我，主观出发，甚至还自以为是的代表神“严厉、刻板”说话； 但使人自由律法是，“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”（雅3：17-18），“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”（西4：6）““你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”（太）

心得（二）——《我们追求终极目标》

    我和我家姊妹想到街市上去买蒜种，我们俩就同心合意的跪下祷告交在主的手中。第二天我们又同心合意的祷告后，早早的就到街市上去，因那时蒜种很缺、很贵也不容易买。所以，老早就去了。当我们走在路上，就看见一个用三轮车拉着去卖蒜种的人，老远就看见那蒜种很好，并且是个熟人，并且好像是以前信主的，姊妹就给他打了个招呼，那人就说自己因为忙着跑车，没时间栽蒜，要把蒜种卖了。我们就说那你就卖给我们吧。那人就说；好，就卖给你吧！但我告诉你，我在家都称好了，另外，这蒜种里外上下都一样。我们一看他在袋子里面放了一张纸条上面写着数量。我就说：好，这样就不用再称了。就这样欢欢喜喜的带回家了。在路上，我家姊妹还说：感谢神，这是神预备的，你看多顺利。我也很喜乐。可是当我们回到家把蒜种从袋子里倒出来，我们俩的脸都变了，你瞅瞅我，我瞅瞅你，都不说话。原来，这人把蒜种上面放了好的，下面都是孬的，除了小的就是烂头的…… 我家姊妹就气得要抱怨，要说那人的坏话，还要去找人家算账……。这时，我也不敢说话，只是默默的祷告，然后，感谢主！我对我家姊妹说：你不是说是主给预备的吗？是主预备的你还说什么，还不感谢神！我家姊妹说：我感谢不来。我说：我们不是为着那人作这恶事感谢神，我们是为着主借着这件事，看我们能否顺服祂的安排，来操练我们，我们来感谢神， 吃亏受损神知道，我们只为顺服神，我们感谢。最后姊妹也说：好，我们感谢神！

读后体会（1）

其实在我们日常生活中会遇到很多不和我意不如我愿的事，当这些事临到我们时我们是走哪条路呢？见证中的弟兄和姊妹开始时就走了两种不同的道路，姊妹就是走自己的路，所表现出来的就是生气，要去找人家，当然我们可以理解，被人家骗了怎么能不生气？但弟兄就不是，他能从主安排的角度去看问题，他认为既然去卖蒜种时已经祷告了，并且求主给给安排，那么现在主安排了，怎么又可以发怨言呢？所以他能够谢恩，并且带领和鼓励姊妹一同谢恩，不是因为买了不好的蒜种，而是感谢借着这件事使他们的生命得着长进，【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

读后体会（2）

感谢主，美好的见证，美好的体会。

1、神对我们救赎的过程，是因信与基督联合得生命的过程。

2、生命成长的过程，是与祂联合密切更密切，也即“祂必兴旺，我必衰微”的过程。

3、我们得救重生以后，追求终极的目标是“为要得着基督”，得着与我们所联合的至宝。 正如保罗所说，“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”

4、天天的十字架，虽然按人看来，是将我们交于死地的工具；却是使我们与基督联合更密切的工具；是我们高举基督，信靠顺服的工具；是“为要得着基督” 的工具。哈里路亚，至暂至轻的苦楚（包括我们所认为的损失），要为我们成就极重无比永远的荣耀。

5、请放心，“你们所需用的，你们的父早已知道了”（太6：8）；

“我的　神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”（腓4：19）；

“神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”（弗3：20）。

心得（三）——《江山易改，本性能移？》

这一段时间家里感觉老是不顺，处处总是受姊妹的辖制，心里总是有一些埋怨，也是因为这几年姊妹在城里带孩子，自己在家想怎么就怎么过习惯了，现在孩子上学了，姊妹就回家了，所以有了约束，自己也知道这几年有一些不好的习惯，但一下子还很难改，虽然也知道这些都有神的许可，也学习感恩赞美，也知道凡事互相效力叫爱神的人得益处，可是在内心深处还是有一个声音在讲理，总是认为我已经作的够好的了，姊妹是在无理取闹。就在昨天晚上我在祷告的时候，圣灵一下子开了我心灵的眼睛，让我看到我的软弱和不好，在我的眼前一幕幕展现出我对姊妹的亏欠，原来家庭的不顺是我对姊妹的亏欠造成的。于是我祷告主啊怜悯我，赦免我，我愿意悔改，加给我力量让我不但能 在教会中服侍，也能在家庭中学习服侍。阿门

读后体会（1）

    看了肢体的见证，更加地发现神给男人造一个配偶，实在是对男人的帮助。尽管人堕落了，男人和女人都有败坏的本性，但神为人所设立的婚姻并没有失去它的功用。对于基督徒来说，先不论其它方面的帮助，就在属灵的操练上也能起到很好的帮助。

    正如弟兄所说的，平常一个人过习惯了，想怎么样就怎么样，不知不觉地一些不好的生活习惯也就形成了。就算这些习惯不是属于罪，但它总是会给就近我们的人带来难处。如果弟兄的不良习惯会给姊妹带来难处，又怎么不会给别人带来难处呢？

    教会中弟兄姊妹之间的纷争，很多的时候并不是因着真理领受的不同，就是在一些习惯、爱好、说话和做事方式上的不同等等，这些带来了彼此之间的难处，以致难于彼此接纳、彼此包容。

    雕刻家在雕像时，总是把他不要的部分去掉，而且开始的时候去掉的是一些大的东西，到了最后细致地雕刻，乃是去掉一些细微的东西。神在我们身上也是如此，对于追求生命成长的弟兄姊妹来说，神在我们身上所要对付的可能不仅仅是罪的问题，还要更新变化我们的一些不良的习惯、爱好以及说话行事的方式方法等。当神在我们身上不断地去掉一些祂不要的成分，并且越来越细微时，我们就越来越有祂所要的形状出来了。

    我们无须去论说对方的问题，因为对方自有他（她）的主，我们只要接受神借着对方对我们的要求。而且我们实在需要明白这不是人的要求，乃是主透过对方对我们的要求。有这等属灵眼光的人有福了。

    感谢主，肢体终于还是有了这样属灵的眼光，从对姊妹的不满转到省察自己的不足，在主的光中看到自己的亏欠。如果我们能先在自己的家中，透过家人来发现自己的不足之处，接受主的更新改变，凡事不给最近的人带来难处，在神的家中也就能很好地与人和睦相处了。

读后体会（2）

1、每一个人有每一个人的个性。俗语说，“人不为己，天诛地灭”；“江山易改，本性难移”。

2、感谢主，耶稣基督这块“匠人所弃的石头”， “谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。（太21：44）。这就是指在耶稣基督并祂钉十字架的面前，我们的个性要被砸烂和粉碎。也就是说，只有，只要通过舍己，天天背起自己的十字架跟从主，本性完全可以移。

3、神为我们所预备的救恩，不是只停留在救赎个人，而是要通过救赎的途径，达到建造教会的目的，得到一个荣耀的教会。

感谢主，只有我们各人不断走在十字架道路上，经历十字架对付，我们的个性才能不断被砸烂和粉碎，参与灵宫的建造。“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。”（彼前2：5）

心得（四）——《主是我力量》

今天家收大块地玉米，我在家忙一阵，接近十点又到地里拣联合割掉的玉米，地里掉的玉米太多了，拾这一个还想拾那一个，一直拾的我浑身发抖，又饥又渴，一点力气也没有了，赶紧回到家吃点东西，喝杯开水，心想要好了吧！但还是心慌，心又想等吃完饭就好了，吃完饭又想等休息起来就好了。还是不好，不但不好连腿也抽筋了 ，人的尽头才是神的起头。这时才知抬头仰望，大声唱:（主是我力量，我力量，主是患难中力量，主是我帮助，我帮助，惟主是我帮助……）哈利路亚！主是我力量！一首歌没唱完，奇妙的事发生了，我能起来做事了，感谢主！正像保罗在【罗11:33_36】所说的:

“深哉！　神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！”

读后体会（1）

1、首先看到神的怜悯和慈爱，神是生命的源头，是我们的力量，是我们的帮助。也看到神的智慧、知识和丰富，也经历了神的恩典和怜悯，都是神自己的大能做成的。

2、其次叫我们看到人有自己当尽的本分，无论做什么事情，要有节制，免得造成身体的不和谐。神是智慧的源头，我们也要在凡事上有智慧，学会合理的安排工作和时间，免得圣灵担忧。

3、真理和生活要有连接，不管做什么都是为主作的，哪怕是属灵的事情也要有节制，因人是有限的。

读后体会（2）

1、赞美主，神本性一切的丰盛有形有体的居住在基督里面，我们因着信与祂联合，得到丰盛。

2、满有恩典、满有怜悯的主，就是藉着天天临到的万事，让我们在敬虔上操练自己，竭力追求认识祂。

3、神用百般的忍耐，通过不同方式，提醒我们与祂联合。在本心得中，感谢主，神许可我们肉身的软弱，而提醒我们与祂联合，经历了“什么时候软弱，什么时候刚强。”基督复活的大能。

心得（五）——《万事都互相效力，叫爱　神的人得益处》

    我的女儿今年上高三，面临高考学习非常的紧张。在人看来越是紧要关头，可是她却一会有这样的问题，那样的情况，就是不能正常的学习。实在是我当学习的好功课，感谢神的恩典，我实在是没有办法。一天晚上突然打电话说请假两天，我问她什么原因，没有原因，就是听不进去课。我里面马上觉得不可以，时间这么紧迫，老师也不许可，为什么请两天，一天不可以吗？我的里面不愿意，当我挂掉电话，马上祷告，神啊，你有绝对的主权，你是主，你在我的身上掌权，在我女儿的身上掌权。你若愿意就可以，神啊你是主。当我这样不住的呼求，里面非常的平安。就是感谢，感谢，好的，好的，凡临到我的都是好的。万事都互相效力，叫爱神的人得益处，这是临到我一定是叫我得益处的，主啊，我感谢你，你知道孩子需要学习，但她又学不下去，你有恩典，你有大能，你有办法，你是神。你在万事上掌权，就在我女儿的身上掌权，就是叫我女儿在这件事上得益处，当我这样认定的时候，面对女儿我里面非常的平静，没有任何的怨言。一切都是神的恩典。

读后体会（1）

    感谢主让姊妹有这样的经历，面对女儿高考之前那种光景，其实也就是不如我意，不合我怨的事，能够认定主，高举主。主耶稣说若有人要跟从我，就当舍己，天天背起自己的十字架来跟从我，“舍己”放下自己的母权，“天天背起自己的十字架”面对女儿这事那事举起来，“跟从我”就是跟着主，把女儿所有的事举到主的面前，主啊！主阿！ 当姊妹放下自己，认定一切都有神的美意时，虽然外面环境未变，但姊妹里面却充满了平安，没有抱怨。实在感谢主的救恩拯救姊妹脱离旧性情。

读后体会（2）

赞美主，神对有心跟从祂的人有一套造就生命成长的计划（诗139：16）。 神使用我们面临的天天十字架，操练我们，心窍渐渐被习练通达，就能分辨好歹，生命渐渐长大。（来5：14）

心得（六）——《至高之处荣耀归于神，地上平安归于祂所喜悦的人》

    今年秋收之后，在种小麦的时间天气干旱，每块田需要浇水才能种小麦。浇水种地非常不容易，有的地块缺少水源，就是有水源的地方，大量浇水也不容易。

    一天我和丈夫去地里浇水，忙活半天水泵就是不出水。丈夫急的冲我发火，说了一些不好听的话，我听了很不舒服，很想为自己辩解。

    感谢主在我里面提醒，“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路9:23）我就回转到主面前，默默祷告，认定神的主权，面对丈夫无理的对待没有反驳。【诗39:9】因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。在我的生活中，主许可天天的十字架临到我都有祂的美意。我深信“政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。”（赛9:6）当我让神掌权的时候，我与神之间，与人之间就满了和平。这让我经历了“在至高之处荣耀归与　神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:14）

读后体会（1）

    感谢主，让姐妹有这样宝贵的经历，一个走十字架道路的人，在面对天天的十字架，能够认识到这是主的手，主的造就，那么深信，神的工作就彰显。因为神掌权的结果和人掌权的结果是不一样的，神是天地万物的创造者，统管者；神是生命的源头（诗 36：9）；是众光之父，各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐的源头，“各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的。在他并没有改变、也没有转动的影儿。”（雅 1：17）

读后体会（2）

    古代人如果在街上看见一个人背着十字架正在朝刑场方向走，那就意味这个人是死囚，最后被钉死在十字架上。我们亲爱的主耶稣基督，就是这样忍受严刑被钉死在十字架上，担当我们的罪；在十字架上“成了”神的救法,开辟了人到神面前的道路——十字架道路。 通过十字架道路，我们“出死入生”；我们从死在过犯罪恶之中，“在亚当里”，而经过十字架的死，出来了，“活过来，在基督里了。”

我们并不是，也不需要经过肉身上十字架的苦难才得救重生，生命成长。神乃是使用我们因信与耶稣基督联合的方式，“神使祂成为我的……”（林前1：30）来拯救我们。哈里路亚！我们因信，因着与祂的联合，“与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活”。照样，本于信以至于信，与基督联合，与基督同死同活，基督在我们里面活。

背起十字架跟从主的路，是与主联合信心的路，是舍己的路，也就是认定神的主权的路。

面对我们所临到的任何事，我们不是用忍声吞气的方法，乃是确知“万事一定互相效力，叫爱神的人得益处。”而是“我将耶和华摆在我面前，我便不至摇动。我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也安然居住。”当我们认定神绝对主权时，也就是“在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于他所喜悦的人。”，必然“凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。”（腓2：14-16）。

心得（七）——《凡事感谢》

前段时间住在我们下面的肢体告诉我，他们孩子今年读大学了，可能要到年底搬家，但是也不一定，说不定还要住一年什么，让我准备找人，当时并没有具体时间，只是这样说一下，我也就没有放在心上，心里想那还早，一天难处一天当，祷告主主安排。可是没过多久，别人就告诉我，他可能月底搬家，但是也不确定，让我稍微留意，在我外出的时候，她发了微信给我，说是已经找到房子了，月初就准备搬家。我看到那个信息后，就有些皱眉头，心里就有些不高兴，就有些嘀咕怎么这样呢，但是主当时就提醒我，凡事感谢，都好！我马上说，是的主啊，都好，既然你这样安排，就有你的美意，到底下一步是什么，我不知道，但是你知道，你负责。虽然祷告过，心里也满有平安，但是下一步是什么呢？我还是不知道，一位肢体就给我推荐另外的肢体，说他们现在就在他们孩子家，离我们不远，让我给他们打电话联系，我有些为难，怎么说呢？就祷告，主啊，我是急躁的人，言语也不柔和，我要给他们打电话，主啊，你引导我的话语。就给他们打电话简单讲了情况，约他们隔天碰面，谁知他们来的时候，把行李拿来，告诉我，他们祷告，主感动他们一句话，万事互相效力，叫爱神的人得益处。我们在交通中，就提出每天早上，约好一段时间祷告。感谢主，何等感恩，主为我预备了祷告的同伴！

读后体会（1）

    从肢体的见证中可以看到，在他面对不如意的人事物的时候，他就背起自己的十字架跟从主，顺靠圣灵而行，走在生命成长道路上。

    面对生活中的万事，我们如何才能走在正确路上，【罗8:1—2】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

    实际行在“赐生命圣灵的律”中需要注意的步骤：

    1、神的要求

    2、求吿主名

    3、顺靠圣灵 这样就才能脱离罪和死的律。行在神所喜悦的旨意中。

读后体会（2）

赞美主，我们得救重生，从“在律法下”出来，进入“在恩典里”，圣灵永远内住在我们里面引导带领我们。“你们从主所受的恩膏（圣灵）常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训（圣灵随时、就事以主的话引导和带领我们）住在主里面。”（约壹2：27） 面临天天的十字架，我们顺靠圣灵而行的结果，结果就脱离“在律法下”，而进入“在恩典里”的平安喜乐，正如“门徒看见主，就喜乐了。”（约20：20）