谈与青少年沟通的问题（三）

　

赵明

爱之语

你是否感到有时向青少年孩子表达爱很困难，因为他们的态度行为都叫人生气。例如一回家来，也不打招呼，碰一声躲进房间，带上耳机，好像就与世隔绝，你再也进入不了他的心。狗看到主人回来，还会摇尾巴，儿子回来却好像回旅馆，父母等于是仆人而已，真是很气。本来想对他好言好语的，现在全没了，不但如此，还把我们的“恶”激挑出来，对他们讲话也不好听了。家里开始充满紧张，冲突的恶性循环。

当夜深人静时，心中又充满懊悔。这是我们宝贝的孩子，为什么说出伤人的话呢？也许想起圣经上哥林多前书13章爱的诗篇；“爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不作害羞的事（英文翻译为rude无礼貌），不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望。爱是永不止息。”然后安慰自己一番，唉，就是不够忍耐。弟兄姐妹，这里说，有爱就一定会有忍耐，但是忍耐不一定是出于爱，而是存着气。因为我们的爱不够，才会没有恩慈，轻易发怒。神就是爱，我们若没有神的心，就无法像祂忍耐我们一样，去忍耐我们的儿女。没有与基督好好的联结，生命里就活不出爱来。这一段话不是戒命，公约，要我们努力去达到，而是当我们有主的生命，自然的会流露出来。它是一面镜子，让我们看见自己真实的光景。如果你有难缠的儿女，感谢主，是神借着他们来造就我们的生命。

言语是神给我们直接表达爱的工具。言语可以伤人很深，言语也能造就人一生，因为人是透过情感的言语来表达爱。如表达合宜，就带着正能力。爱是双向的；一方施，一方受。但如施的方式不“恰到好处”，受的一方就感受不到。这是十分微妙的道理。很多父母给了孩子很多，奇怪的是孩子却感觉不到父母的爱。有位母亲非常尽心爱孩子，她希望孩子长大能拥有一些甜蜜的回忆。她刻意的每天在孩子回家之前，烤了一些饼干，让孩子走进家门，就闻到香味，吃到可口的甜点。孩子长大成人后，有次她问他们，“你们过去最甜蜜的回忆是什么？”结果令她失望，没有一个提到这事。爱的表达就是这么微妙！真爱是不求自己的益处。换句话说，真爱是求别人的益处。能够让人感受到爱的，我们就试着说，试着做，不按自己的想法，而是按对方的领受方式，这是从施的一方讲。从受的一方讲，就是我们即使感受不到爱，也不表示爱不存在，仔细观察，从别人的角度来体会。

有位心里学家，经过多年观察领悟到每个人都有他们自己的爱的语言，或接收的方式；好像中国人只听懂中国话，法国人听得懂法语一样。他把爱的语言分为五种。每个人都有一两种特别明显的语言。不过这里的人是指心智已经是成熟或渐趋成熟的人。

一，肯定的言词；喜欢老师用赞美的口气叫他的名字，喜欢别人注意到他作的好事，“我很欣赏你做的”，“你真是个善良的孩子，我从你身上学到很多”，“你今天穿的真漂亮”，“行，做的好”，“谢谢你”等，出于真诚肯定的言语，不是虚假的恭维，对许多人而言，是让他们感受到你的爱的一种方式。这是受中国文化熏陶下的父母非常缺乏的一环，而青少年儿女，自我形象脆弱，却非常渴望得到这样的肯定的爱。我们天然人很容易看到别人的坏处，常以为立刻指出纠正，等于是爱。是这样吗？ 我用培养植物作例子，纠正如同长的不好时需修剪，但浇水施肥更不可少，肯定的言词就是浇水施肥。天天拿着剪刀修剪，而没有给充分的养料，植物长的好吗？同样的天天数落孩子的不是，没有肯定他的努力。对有些青少年来说，好像被迫吞石头一样，难以下咽。父母的爱反变成了压力重担。顺便一提，对自己的配偶更是如此，一句“太太，你辛苦了”，“老伴，你作得对，我支持你”，胜过一百个心意。

二，服务的行动；“小子们啊，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”（约翰一书3：18. 作在对方在意的事上，才是真正的服务的行动。有些青少年很喜欢吃妈妈的好菜，作给他们，是如同在他们的银行账户里存一块钱，他们却感觉受到一百块一样。有些青少年喜欢回到收拾干净整齐的家，你的付出，会让他们有感觉。有些不在乎这些，但当他们也有需要时，你愿意帮忙他们解决困难，会让他们感受的到你的爱。我们中国父母很会为儿女打算，作这作那，如这不是他们主要的爱的语言，父母等于是存了一百块钱，他们却只受到一块钱。太亏本了。

三，惊喜的小礼物；偶尔送些对方喜欢的东西，礼物不在乎价值，而在乎心意，表达“我心中有你，我想到你”，会让有些人特别感到别人的关心。有些人在难过的时候，你给他一张卡片，对他而言，这样的鼓励胜过你为他做一顿饭。这不是我自己的爱的语言，但发觉这是我周围很多人的爱的语言，所以在拜访他们的时候，也就带些小礼物，使他们感到被关爱的温暖。但如果这不是别人的爱的语言，我们给的礼物，或者对方扔在一边，或者反而使他感到“人情的重担”，只是想到如何义务性的还给你。并不能体会出你对他的爱。

四，精心的时刻；耶稣的爱的语言是丰富的，包括所有我们这里提到的，他最常作的是找时间地点，单独与门徒在一起，这是精心有的时刻。有些人回忆他们儿时的温暖的记忆时，总是想起和爸爸，或妈妈一起玩。其他的忘了，唯独这一幕跳出来，因为这些人的爱的语言是有人陪伴的精心的时刻，不需要说很多，在一起就够了。有些青年不在意父母常打电话给他们，也能聊几句，也喜欢和父母出游。有些刚好相反，喜欢独处，有共同的活动或事情时，才在一起。

五，肢体的接触；一次团契里调查每个人的爱的语言，结果，十个男士中，居然有八个人是以肢体的接触为爱的语言。不要误会，其实是远超过一般的所谓“性爱”，肢体的接触包括牵手，拥抱，拍肩，或只是很近的站在一起。回家时，你总是在家，对他微笑，对一些青少年孩子这就能使他们直接感到爱。大部分孩子都有这类的倾向，但慢慢长大后，就不一定了。有些还会觉得和人靠的近很不自在，总想与人保持距离。

神造我们每个人都是很特别的，即使同一家人，在爱的接受上也有差异。知道每个人的爱的语言，不是让我们容易操纵别人，而是真正实践基督的爱。祂因为彻底地知道我们，就会用我们能够体会的方式感受祂，我们岂不应该效仿，放下心中的自我偏见，甚至牺牲自己的看法，来成全造就别人？你也许觉得这过于简单，但却是个好的开始。

你怎么察觉那一种是自己，或另一半，或青少年的主要爱的语言呢？ 就在平常的观察里。有位妻子抱怨常常做完热腾腾的菜饭后，希望另一半来享受，而先生却常放不下手边的事情，如修理东西之类，等他出现，饭菜凉了，妻子的心也凉了。这位太太的爱之语是精心时刻，先生则是服务的行动。有对父母注意到与青少年孩子出去时，他总是要钱买一些东西。以前以为孩子物质欲望太大，后来明白她的爱的语言是惊喜的小礼物，就主动给她一些小礼物，反而孩子因得到爱的满足，不再喜欢买东西了。以下是一练习，让我们知道自己和周围其他人的爱的语言是什么。五组问题，给每个句子打分，5是常发生，1是从没有发生过。

　

第一组

A（ ）他/她 对别人会说“不错嘛”，“作得好”，“谢谢你”之类的话.

B （ ）他/她偶尔会作一些让你出其不意，你没有要求，却叫你感动的事。

C （ ）他/她在逛街时会突然想买让你惊喜的东西。

D（ ）他/她 邀请你出去走走。

E（ ）他/她 出门前给你拥抱，或到你面前告诉你一些话。

　

第二组

A （ ）他/她告诉你，他/她感激你。

B（ ）他/她看你累，自动帮你洗碗。

C（ ）他/她 会买花，或带小点心回家。

D （ ）他/她 主动和你聊生活中的琐事。

E（ ）他/她会腻在你身边说东说西的。

　

第三组

A（ ）他/她 喜欢谈一些得意的事。

B（ ）他/她帮你清理你的车子，或房间。

C（ ）他/她 会送人礼物。 D（ ）他/她 喜欢安排一个旅游，或一起出去的计划。

E（ ）他/她 和你牵手，或勾肩搭背地走路逛街。

　

第四组

A（ ）他/她 会赞美你或别人的品格。

B（ ）他/她 作菜给你吃。

C（ ）他/她帮你解决问题。

D（ ）他/她会安排你的生日庆祝会。

E（ ）他/她 坐车喜欢坐在你旁边。

　

第五组

A（ ）他/她会告诉你他/她的朋友很喜欢你。

B（ ）他/她 会帮你填写一些繁琐的表格。

C（ ）他/她 会邮寄东西给你或别人。

D（ ）他/她特意安排时间回家。

E（ ）他/她 会写信给你。

　

总计每个分数，按高分到低分来判断爱的语言。 A 是肯定的言词， B是服务的行动， C是惊喜小礼物，D是精心的时刻，E是肢体的接触。