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天下青少年的父母心（二）

父母的偶像

赵明

有位姥姥，和儿子媳妇一起住。儿子每天要请安，媳妇每天要预备三餐，而他们两位还要上班。姥姥有时有些抱怨，女儿看不过去，提醒妈妈，要有感恩的心。姥姥却说，应该感恩是他们啊，把他们拉拔长大。言下之意，她仍然是家里的权柄，儿子媳妇顺从是应该的，生活应仍然以她为主。虽然姥姥是爱主的基督徒，儿子媳妇始终不愿跟随她进教会。这在中国算是很普片的现象。但明显地反映出一个很根生地固的问题，那就是虽然信了主，仍然对神在家庭中的旨意无知，继续任由以人本主义挂帅的中国文化，来掌控与子女父母的关系，难怪无法在社会上起“光盐”的作用。最近看到许多微信文章呼喻，需要教育的不是孩子，是父母，特别是父亲。学习西方的精华是学习他们教育儿女的方式，不是他们生活的方式。而真正好的西方的教育是奠基在基督的信仰上。

以西结14：1-6

1. 有幾個以色列長老到我這裡來，坐在我面前。

2. 耶和華的話就臨到我說：

3. 人子啊，這些人已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？

4. 所以你要告訴他們：主耶和華如此說：以色列家的人中，凡將他的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，又就了先知來的，我─耶和華在他所求的事上，必按他眾多的假神回答他（或譯：必按他拜許多假神的罪報應他），

5. 好在以色列家的心事上捉住他們，因為他們都藉著假神與我生疏。

6. 所以你要告訴以色列家說：主耶和華如此說：回頭吧！離開你們的偶像，轉臉莫從你們一切可憎的事。

当我们到神面前为青少年儿女祷告，我们求什么？神赐福孩子，又聪明又有智慧又孝顺？先看看自己吧！神要我们看到我们已经把假神接到心裡。这假神影响我们的思想言语行为，叫我们看不清什么是最重要的。所以神说，先把你求的放一边，先除去你們的偶像吧。我们父母有什么可能的偶像？

中国文化是个很会造神，拜假神的文化，一个很大的假神是父母。另外一个是儿女。有句话一语道尽；中国父母活着是为子女而活，子女活着是为父母而活。你会问，这不是很好的传统吗？父母为儿女牺牲，儿女孝敬父母，不是我们礼仪之邦引以为荣的吗？圣经上不是也如此教导吗？问题出在哪儿呢？父母如果真为孩子的益处活着，孩子不会反抗，孩子如果真为父母的益处活着，父母不会觉得孩子不孝顺。其实这句话更正确的说法是；中国父母活着以为是为孩子，孩子也以为是为父母。每个人都是以自我为标准。这出于自我和出于神的心意有天与地的差别。

按自己的意思要求儿女顺从——孩子小的时候，看我们如同“神爸爸”“神妈妈”，那时我们还年轻，很多都不懂，好笑的是，等到我们经验多了，孩子也到了青少年，却觉得我们什么都不懂了。我们不要以为儿女孝顺，就误以为自己是神，就滥用权柄，“黄金棒下出孝子”， “天下无不是的父母”，“我是老子，你是孩子”，“我发脾气可以，你发脾气不行”，“我生你，也可以打你，不要你”，“生下来或堕胎，我有权决定”，“知错却绝不认错”，都是滥用权柄地位，看不见自己的亏欠，不承认自己的错误。只有神不会犯错，不需要认错。我们把自己造成神，高抬自己。有时看见父母为了表示权柄，当众管教或打孩子的耳光，完全不顾孩子也是有尊严的人。有时看见父母看孩子每个举动都是不顺服不听话，要求孩子绝对的服从，不让他们表达的权利。

★★★★★但神的真理是什么呢？

儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。诗篇127：5

许多人误解，以为儿女是我们的产业，是神赐的。不对。原意是儿女是神的产业，赐给我们托管的。而且是有时间性的，不然，神也不会说，人到了时候，要离开父母，与妻子成为一体。他们是属于在远方的天父，我们只是管家。我们岂可按自己意思，望子成龙，望女成凤，不按他们的天父的原意来教养呢？父母啊，有天我们都要见主，如何向祂交账啊？

儿女应该顺从的是神，我们只是被派来管理而已。在他们小的时候，还不能分辨是非的时候，我们是必须要教导儿女顺服，这是神赋予我们的权柄，也是责任。如玛丽亚抚养耶稣，知道他是从神那里来的，也要回到神那里去，但仍然盡心盡意的管教他。当耶稣十二岁的时候，与父母一起去圣殿，在那里三天三夜专注地与教法师讨论，忘记回去的时刻到了，以至于父母以为走失了，找到他时颇有微词。耶稣在解释后，就顺从他们回去了。当他说“岂不知我应当以我父的事为念么”，他不但包括坐在那里探讨真理，更是以顺服的行动来表示。所以教导儿女顺服背后的原因，是神要使儿女从经历顺从父母，将来知道怎么顺从天父。神也奖励他们的努力，赐福给他们。（以佛所书6：1）。我们这个作管家，辅导，教练的，必须按照神的心意教训来教导，不能越厨代庖，自封为儿女的神。要知道将来我们会受到审判，我们要对神负责。

· 按自己的意思要求儿女知恩图报——“我已经为他作了这么多，牺牲这么多，付出这么多，这就是你回报我的表现？”，或利用他们的罪恶感，“你就是要把我气死！”“我生四个儿子，就是要他们将来养我。”我们把要得到回报，看为是天经地义的信仰。

★★★★★ 神的真理是什么呢？我们的确要教导他们有感恩的品德。就是对人，对神，凡事感恩。但要他们感谢回馈不是我们但要他们感谢回馈不是我们的目标，父母作这一切是为主，忠于主的托付而作。青少年不会有天突然告诉你“爸妈我太谢谢你们亲手把我带大，给我吃的穿的，忍受我的不乖”，因为他们还在一个阶段，就是常陷在自我中心，无法自拔。所以，我们要提醒他们常常感恩的态度，用正面的态度，来面对生活。甚至教导他们如何表达感谢。但不是要求他们一定要如此。

· 按自己的意思要完全掌控儿女的未来——“花在这孩子身上的力气都白费了”，“没出息的东西”，“一点都不像我们”。当儿女没有达到我们的期望要求，就愤怒，放弃，用言语侮辱他们。或刻意安排他们的道路，合乎我们的计划。

★★★★★神的真理是，我们不是神，当然不能掌控，可是我们相信的神，是大水泛滥的时候，仍然坐着为王的神。从来没有任何情况不是在祂的掌控之下的。羅馬書 8：28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。不好的事，在神都是好的，因为他要把孩子变更成祂的模樣，不是我们的模樣。

那里看出来我们把儿女当假神呢？

自从一胎化的政策实行下来，曾几何时，儿女变成家里的神。父母都成了孝子孝女。儿女的一举一动，成为父母的一切的关注。

· 要儿女成功，看重他们的成就如同自己的成就——我们想到孩子的事，都是他的成绩，表现，才能，前途，赚钱等要符合我们的期望。

★★★★★真理是，我们的儿女是属神的，不是属於我们的。我们应该注意神在他们身上的旨意，他们的行为是不是荣耀神。我们爱他们不是因为他们的好表现，而是他们是神所造，神給我们的产业。他们的表现再不好，我们爱他们接受的心是一样的，我们对他们的爱不是有条件的，他们不是光宗耀祖的工具，这是为自己的好处想，应是帮助他们发挥神給他们的潜力，引导他们为神而活。

· 我们看重儿女的要求胜于他们真正的需要---儿女受物质引诱，别人有的，他们也要。不给他，好像对不起他们，尽量赚钱来满足他们。很多父母都以为如果自己有能力，却不满足儿女要求，有很大的罪恶感。这也是出于爱自我的感觉。

· 怕他们吃苦受挫胜于品格的建立；怕他们不高兴胜于帮助他们建立正确的价值观。学业不好怪老师，跌倒了，打桌子，没有一样是他们的错。这样的现象在一个孩子的家庭更为严重。更糟糕的是，当他们让我们失望时，我们就躲起来，躲到事业里，甚至教会里，在心里丢弃了他们，如同丢弃不灵的假神一样。

★★★★★真理是什么呢？

箴言二十二：6“ 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”

教养原意是训练，不是狹窄的饮食起居照顾。好像教练训练球员一样。有计划，有目标，有监督，改正，还有评估。我们有这么认真的看待教养儿女吗？能生孩子，不一定能教孩子。申命记十一：十八“无论坐行躺都要谈论”不是囖说，而是积极的参与，机会教育，利用机会，制造机会，计划机会。一切多是围绕着一个目标。养育孩子简单的说，就是满足四方面的要求：安全，健康，品格，灵性。品格灵性是靠长期的训练，是神要我们真正花时间精力，真正重视的“教养”。

中国基督徒父母，让我们觉醒吧！回頭吧！離開我們的偶像，在这无神的文化里，分别为圣，为祂真正爱护我们的下一代吧。